很多地方是可以借鉴的。

    最大程度削弱世家门阀影响力。

    八股文和清朝制度确实是禁锢思想的,但是这不能说的大明和大清错。

    这是时代发展的趋势。

    封建君主专制的发展,需要禁锢思想。

    这是统治者的需要,这样利于统治,社会稳定。

    这个趋势不以个人或者是国家的意志转移的。

    要巩固统治,就要禁锢思想。

    囚笼治世!

    文人消停了,其他人也就消停了。

    换其他家族当皇帝也是如此。

    不这样坐不稳皇位的。

    朱元璋删孟子,移出孔庙,也是如此。

    民为贵,社稷次之,君为轻!

    这个在大唐时期可以,到大明不行!

    朱元璋在建立明朝之后,将朱熹的理学作为明朝官方的主流意识形态,以加强中央统一集权。

    孔孟的儒家是原始儒家,而宋明理学是吸收了儒、道、佛三家思想,对原始儒家精神进行改造之后的儒家,已经没有多少孔孟儒家的味道了。

    朱熹的理学巧妙地将天理与人间的政治秩序结合起来。

    朱熹认为,天理其实就是人间的三纲五常。

    所谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,在这个理论系统之中,皇权被作为一种至高无上的真理存在,是皇权合法性的最佳阐释。

    这个三纲五常出现,宋朝之后,没有出现李唐皇室那些离谱的事情了。

    至少皇家没有这样离谱的事情传出来了。

    孟子与孔子在精神气质上有很大的不同。

    孔子温文尔雅温柔敦厚,在社会秩序上强调礼,倡导“正名”,虽然对君权偶有微词,但实质上礼起到了很好的维护君权的作用。

    而孟子则是一个在华夏哲学史上少有的极为大胆的思想家,他强调“道尊于势”的理念。

    强调人民在政权之中的作用,他甚至石破天惊地提出,如果君主无道可以换掉。

    甚至可以像杀掉桀纣一样干掉暴君,这是一种极为罕见的“革命思想”。

    在这一点上,孟子可谓是儒家思想家中的异类。

    孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

    君臣之间的关系,主要看君主的态度,君主要是把臣子当成兄弟,那么君主就是老大,相反,君主要是把臣下当成草芥,那么臣下就要把君主当成是仇人了。

    这在明清时期就是虎狼之词!

    孟子告诉齐宣王,有王室贵族的同姓卿,也有外姓卿,君主有错,同姓卿反复劝谏无效,那就改立新君。

    齐宣王惊出一身冷汗,问孟子,那外姓卿呢?

    孟子说,外姓卿如果反复劝谏君主无效,那就辞职不干。

    这种思想不用明清时期封建专治的皇帝,春秋战国的王就受不了。

    孟子说,只有仁君才是人君,破坏仁义的人叫“贼”,破坏道义的人叫“残”。

    那些残害老百姓利益的国君,不是君而是“独夫”。

    周武王只是杀了一个叫纣的“独夫”,没听说有杀掉国君这回事啊!

    孟子所持的“道尊于势”的立场,是先秦士人的核心精神。

    但是封建社会已经发展到了明朝,先秦的“道尊于势”的思想早已经衰微不见了,代之而来的是君权的极大强化。

    因此,朱元璋看到孟子的这些话,当然要勃然大怒,一度发狠说,要是孟子这个老头还在,早就被拉出去砍了。

    这一点不奇怪。

    每个时期情况不一样。

    几人谈论的时候,小太监走过来,“太祖,皇上收回万家人官职,全部是闲职了!”

    朱元璋听到笑了笑,很满意朱见深和万贞儿的处理。

    “不错!知进退!”李世民点点头。

    现在万家足够了,没必要在锦衣卫了。

    万家太强也不是朱见深想看到的。

    “这是贵妃娘娘...皇后娘娘的主动要求的!”小太监补充一句。

    “得此妻,不错!”朱棣也很满意。

    有没有德,且先不说,至少是贤惠了。

    不给朱见深添堵,为朱见深考虑。

    这比周氏周太后强很多了。

    得到皇后位置,万贵妃也满足了。

    朱元璋朱棣也对万贞儿越来越满意了。

    不要求和长孙皇后马皇后一样,最起码你不能添堵。

    “皇上说他收回孙家兵权!”小太监继续补充。

    朱元璋看向萧然,“胖虎,孙氏那个孙家吗?”

    萧然点点头,“是,天顺一朝之后,大明兵权基本上在孙家手里的,他们勾结文官集团。”

    “告诉见深,让他放心大胆去做,咱给他撑腰。”朱元璋说道:“咱也得回去了,过两天会再来的。”

    “是,太祖!”小太监微微一礼。

    朱元璋朱棣出现的朝代,所有人都要低调做事。

    皇权大了容易犯糊涂,朱元璋朱棣压制文官和宦官同时也是压制皇帝。

    没有人敢胡闹了。

    御书房

    “皇上,太祖和太宗很满意,夸赞皇后娘娘!”小太监跑到朱见深这里说好话了。

    站在朱见深后面的万贞儿也笑了。

    “朕知道了,太祖还说什么没有?”朱见深问道。

    “太祖说他们要回去了,还会来,让皇上想做什么放心大胆去做,太祖给皇上撑腰。”

    朱见深点点头,底气都一下子足了。

    现在的朱见深根本就不把文官集团放在眼里了。

    朱佑樘也交给万贞儿抚养,以后朱见深退位了,万贞儿的位置也不受影响。

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    第100章安史之乱,李世民暴怒,要废了李隆基!

    朱佑樘的能力算是被认可的。..

    只要他别迁就纵容文官就可以了。

    萧然几人回到洪武一朝.

    

    洪武一朝

    朱元璋李世民几人回来了。

    朱见深的成化一朝还算是勉强可以接受。

    朱元璋心情不错。

    朱见深没有太离谱的事情。

    成化一朝算是中兴了,朱见深文治武功都不错。

    传奉官和京察制度完全可以拿捏文官。

    兵权也收回来了。

    朱元璋朱棣去算是帮忙加快速度,废了周太后。

    看到朱元璋几人回来,马皇后和长孙皇后也结束交谈。

    “重八!”马皇后笑着说道。

    桌子上是传习录和程朱理学的书籍。

    “妹子,咱回来了!”

    马皇后说道:“快坐!”

    几人坐下,玉儿送来茶水。

    “看来这一次的成化一朝不错。”马皇后看得出来朱元璋几人心情不错。

    之前朱祁镇时期朱元璋被搞郁闷了。

    “见深不错,这是中兴之主,文治武功都很强。”朱元璋肯定朱见深能力。

    “朕也是长见识,下一次去大唐看看!”李世民拍了拍萧然肩膀,“朕现在就想去抽李隆基那个混账东西了!”

    安史之乱李世民想到就恼火。

    “二凤老爷,你得有点心理准备。”朱棣笑了笑。

    “此话怎讲?”李世民问道。

    “安史之乱大唐由盛转衰,李隆基前期励精图治,后期昏聩程度,令人发指。”朱元璋接过话。

    李隆基在大唐,相当于大明的朱祁镇。

    “和朕说说!”李世民想先了解一下。

    “胖虎比较了解,胖虎说吧!”朱元璋看向萧然。

    李世民看的史书不详细,也就是几句话。

    李隆基晚年贪图享乐,沉迷酒色,奸臣当道。

    具体的李世民不知道。