一个，是酒剑尊紫极的‘’。
一个，是无定法王的‘无量周天顺逆律’。
选一个吧，这两条路，每一个，都能让你轻松追上寻常金仙的修为增幅速度。”
毕方不知道玉阙仙尊哪来的自信——所有关于玉阙仙尊为什么现在向他要价的原因，毕方都不知道，也不在乎。
就这样吧。
小王尊重老毕，虽然尊重的有些过了，但确实尊重。
那老毕也尊重小王，跳过冗长的谈判环节，直接把金币爆了。
然而.
“两仪阴阳之参是金仙修行的核心吗？”
面对老毕的二选一，玉阙仙尊更关注金仙修行中的共性。
真实的修仙界不存在那么多的上古秘境，所谓的古法大多数更是狗屎一样的存在，没有一点优势。
更离谱的是，毕方、簸箩老人、无极道主等老登，修行了几万年乃至于十几万年，一直不死。
不仅如此，他们还卡在最上面，完全不对下传道。
所谓的势力，包括玉阙仙尊经历的红灯照、仙盟、东极宗、净水道庭、烈州道庭，都是为了攫取资源和对抗而设立的，而非‘对下传承’。
因此，法门的交流，在修仙界越往上越少。
那些真正的核心修行之妙，嘿，你得靠自己。
很难绷，但向来如此。
所以，面对毕方传道的机缘，玉阙仙尊相当珍惜，当即就从两大金仙法门上，寻找出了某种共性。
——生死。
无量周天顺逆律——顺逆。
对立性质的概念，被统一于具体的修行之法中，以玉阙仙尊的理解，这就是两仪阴阳之参在修行法门中的体现。
“是也不是，这条路最简单，好了，选吧。”
老毕催促道，显然，这狗东西不想说太多。
“这”
王玉楼犹豫了片刻，便和毕方开启了谈判——他想要两个。
然而，毕方回应玉阙仙尊的，唯有沉默。
终于，四个日夜，玉阙仙尊终于放弃了。
“那就选无定法王的无量周天顺逆律吧，就选它。”
有些便宜，不好占。
老毕愿意爆金币，不意味着老毕就是个棒槌。
那么大的枣，哪是玉阙仙尊靠嘴就能打下来的。
而玉阙仙尊选无定法王的无量周天顺逆律，而非酒剑尊紫极的，虽然看起来有些不太对，但其实也是有考量的。
理论上，距离当今时代更远的无定法王金仙法，也就是无量周天顺逆律，很难适应当今时代的仙尊对抗格局。
就像玉阙仙尊所求，毕方所说的那样，仙尊的修行，争的是相对速度的快慢。
你的修为，只要不是最高，其实没那么重要。
关键点在于速度。
实际上就是赛跑，比谁能在同样的时间内修出更多的道果。
所以，古早的法门，即便是曾经的第一人的法门，也就没那么香了——就算能跟上当下时代的竞争强度，保证玉阙仙尊不弱于寻常的金仙，但在相对速度上，绝不可能高。
旧日的经典，无法解释新生产力、生产关系阶段中的新矛盾。
但是吧，玉阙仙尊考虑的是，他想看看曾经的第一人无定法王，对修行的理解。
这就是‘让金仙的修行路，服从和服务于独尊的修行路’——不错也不对，但符合仙尊当下的修行理念与诉求。
“呵你这小子，拿去！”
听到玉阙仙尊的选择，毕方也不知道想到了什么，似乎有些嘲讽的意思。
玉阙仙尊只见毕方之羽轻轻一抖，一道灵光便缓缓入了他的识海。
“陛下！？”
王玉楼抬头，毕方之羽却已经又陷入了沉寂。
他沉默片刻，最后只得苦笑。
老毕登，老毕登，你真不是东西啊，老毕登。
王玉楼想要什么，毕方就不给什么。
因为，老毕只是想保证四灵界的局势不崩，不被无极道主掌握，保证王玉楼或者其他小登能赢。
所以，他拿出的两种法门都足够的情况下，能恶心玉阙仙尊一把，毕方当然是不介意的。
这就是‘把功夫做在细微处’——用小投入，撬动大变量。
恶心死你！
甚至，毕方嘲讽，对应的可能就是.它看出了玉阙仙尊渴望投身独尊对抗的野心。
玉阙仙尊默默收起毕方之羽，想的却是，毕方那一刻的心理。
你也配？
应当是如此了。
大家都是聪明人，王玉楼选了无定法王的无量周天顺逆律，这一行为的野心，毕方肯定能看出来。
单单一个选旧不选新，在行为上，就露了底了。
不过，本尊，应当是配的。
修行千余载，走到今日，如果这样的我，还不配争一争那独尊，还有谁比我更有资格呢？
小鱼传道‘胜者必定是我’很简单，但对这一修行理念的理解，仙尊却耗费了许多年。
现在，他终于品出了那种真意。
走了这么远的路，经历了那么多的曲折，在如此危险的局势中起伏前进，于无尽的对抗中寻找超脱 为了修行，我已经走了如此之远，怎么可能输呢，怎么可能认输呢？
‘沉没成本不参与重大决策’说起来简单，但真正的局中人，又会不断地因为沉没成本，而影响重大决策。
那不是沉没的成本，而是我的来时路。
我斩断了初心，割舍了孱弱的、原本的自我，一步步修行，证道金丹，成就仙尊之尊位。
我早已经是个真正的逐道者了，那些过往，就是我对大道渴望的具象化。
玉阙仙尊之前的迷茫，源自于对自身主体性的疑虑。
此刻，在毕方的刺激下，玉阙仙尊反而又找到了许多新的感受。
主体性，主体性，也是被定义出来的东西。
如果一个生灵的主体性就是其自我价值体系的核心基石，那么，我的核心基石为什么不能和所有人不一样呢？
当然应该是不一样的！
当然应该是不一样的！
我，不一样。
否则，我也走不到今天。
否则，我也不可能争独尊。
那种和其他人类似的主体性基石，绝对撑不到独尊路的尽头！
在新的对抗格局中，逐道者的迷茫，就和被玉阙仙尊秩序强压下出现的四灵界土著金丹反对补水一样，是必然的。
但跨越无知荒野上的短暂迷茫后，仙尊的眼中，只剩下了坚定。
这其实也是修行的一个环节，道心在修行的过程中起伏、起伏，而后，又一次被苦厄的红尘之海洗礼，以新的、透彻的样子，继续在新的对抗格局中走下去。
当然，当然，那些被苦厄之海摧毁的道心，总归是比洗干净继续走下去的道心多的。
不过，仙尊又一次赢了，这同样没什么好说的。
还是那个逻辑——仙尊是能压着毕方爆金币的独尊对抗新玩家，不是路边一条。
仙尊感受不到难，因为仙尊从来就没轻松过！
至于，玉阙仙尊对独尊对抗的野心在毕方处暴露，会不会被毕方惦记 这么说吧，玉阙仙尊自己，是不担心这个问题的，哪怕一丝丝的担心都没有。
反正从来都是敌人仙尊总不可能去祈求敌人的怜悯。
只有狠狠地拷打和上压力，才能顺顺利利的爆毕方的金币。
那边，玉阙仙尊以半步金仙的修为、渐渐靠近参与独尊对抗顶级金丹的修行理解、准备快速入金仙境界的修行节奏，已经和毕方又一次达成了共识。
这边，在慕容道庭内的撕咬，依然没有结束。
玉阙仙尊同毕方要价要了四天，慕容道庭内的互喷，就持续了四天。
所以说，群仙台上那从未停止的对喷不是什么特色，当四灵界的金丹们适应了部分大天地的节奏后，也会进入如此的状态——少动手，只逼逼。
原因无他，能走到金丹境的修者，总是会继续往前进的。
四灵界的习俗虽然离谱，但大家的进步之心都一样。
“上古之初，修仙之始，未来之路。
玉阙道友的器量之大，从这三个问题就能看出来。
炙沙，你们只无脑的反对补水，可玉阙道友是真实的修者。
他尊重我们的利益，尊重我们这些本土金丹的利益，这些，都是真的。
对抗性的想法，没有问题，天地间对抗了那么多年，有类似的想法很正常。
但现在的四灵界，已经是新时代了，补水时代中，我们团结在一起补水，大家都有光明的未来，这很难理解吗？”
大家都有光明的未来？
错了！
作为玉阙仙尊次要盟友、外围盟友的慕容道祖，可以凭借与玉阙仙尊的互信、原慕容道庭在新金州道庭内的优势，于补水时代中获得相对光明的未来。
正确！
慕容道祖的话，就是纯扯淡。
什么器量、尊重、新时代，都是扯淡。
谁信谁沙比。
共识本身没有价值，慕容能够利用共识，所以它所倡导的共识才关乎于价值。
实际上，还是利益问题。
炙沙这批人，在补水进程中的相对利益不够多，而玉阙仙尊代表的外来金丹，本身又是很好的靶子 当然，炙沙提出的‘赤沙荒漠不残酷’、‘补水相对不利于土著金丹’等理念，也是真的。
补水派金丹和反补水派的土著金丹，所面对的矛盾是多维度矛盾，具体的现实利益、当下利益、远期利益互相交织，根本无解。
注意，不要认为‘无解’很可怕，这种担忧，其实是‘增长焦虑’的投射。
还有增长焦虑，还相信增长就一定是积极的，变法一定是积极的，就属于没有得道。
实际上，在很多时候，无解这种局面，是常态。
没有路、没有未来、没有更高更远的境界，不影响逐道者们继续往下走。
反而，恰恰是这些艰难的苦厄，才造就了、衬托出了逐道者们的非凡伟业。
“那是你们的新时代，你已经完全背叛了这片无尽的赤沙。”
炙沙道祖的立场依然坚定，四灵界毕竟还有木繁和龚善德在，所以，它不是太怕和玉阙仙尊对抗。
而且吧，十州道庭的秩序下，金州道庭内的事情，王玉阙还管不到。
“哈哈哈，好好好，你说背叛，那你打算怎么办，现在就和我打一场吗？”
一切对抗转拼命，四灵界的新风气确实有，但终究是不够主流。
作为土著金丹，慕容鸟冷静到现在，终究是有些按耐不住杀意了。
“慕容，我不知道你在想什么，与虎谋皮不过如此。
但我们的目标，从来不是你，而是那王玉阙。
所以，我不会和你打。
我们这些本土金丹，不该如此轻易的被王玉阙的阴谋，搞到生死对抗的境地。”
言及至此，炙沙道祖微微一顿。
它又一次看向道庭中的其他道祖，满是动容的开口道。
“但我们反抗补水秩序的进程，就该从现在开始，那王玉阙的补水交流，我们绝不能派人参加！”
炙沙并非怂了，而是深知，事情的发展需要一个过程。
它看到了矛盾之下的机会，选择拔剑而起，但将剑拔出来后，没有直接刺出去——对斗法的接受度高不等于喜欢送死。
炙沙道祖现在所做的，就是等其他人响应，以及等补水派犯错。
补水秩序带来的压力是客观存在的，分配的绝对平衡是幻想，不平衡才是绝对现实——利益分配参与者的贪念是永恒的。
人心的潮水中，会有很大一部分，主动流向土著金丹中的保守派。
那些，就是炙沙的盟友。
此外，他只是提出口号，鼓动人心，却不轻易下场。
玉阙仙尊处理了，就是失了大义。
不处理，一群人这么搞对立，也会大大阻挠补水进程。
这个过程中，玉阙仙尊可能不会犯错，但补水派中一定会有其他人犯错。
到那时，炙沙身边志同道合的土著金丹更多，矛盾的演化也更合适，就是炙沙这些人出手搅局的时刻了。
这是一个接近阳谋的策略。
要么现在就掀起大战，承认你王玉阙就是个畜生、坏种、惦记吃了四灵界。
要么就忍，在未来更不利于你的时刻，被迫接受我们的挑战。
炙沙的想法，很美很天真，看起来合理，实际上却狗屁不通。
所以说，修行境界不够的存在，在对抗中，就是会被渐渐淘汰。
炙沙以为，玉阙仙尊会和它玩回合制。
它拉着人搞非暴力不合作，不认、不支持玉阙仙尊的补水进程，就能搅合玉阙仙尊的好事。
偏偏，玉阙仙尊真没那么在意补水.
补水从来都是手段，从来。
目的，是摄取四灵界的变化与可能性。
炙沙在慕容道庭内和慕容鸟对抗，反而帮玉阙仙尊拿到了一个关键的变化和可能性.
压着毕方爆金币.这甚至都不算赢麻了，而应该是‘赢到快要倒沫子’的水平。
看起来不公平，看起来，四灵界的炙沙们可怜的厉害，来自外界的王玉阙坏的厉害。
实际上，修行就是不公平。
人人公平，人人独尊，只存在幻想中。
而不同修仙者，对于修行理解的高低，差距太大太大。
炙沙眼中的，自己给玉阙仙尊设下的难题，玉阙仙尊不在乎。
炙沙眼中的，影响四灵界未来的补水，玉阙仙尊只当手段、工具、着力点。
炙沙眼中的，未来的变化有利于自己，玉阙仙尊只笑笑，然后默默地修行。
斗呗。
可以说，玉阙仙尊面临的大道之争，有四个维度。
其一，为独尊之争，炙沙看都看不到。
其二，为和天外天的对抗，炙沙只能模模糊糊的看到一点侧影。
其三，为同四灵界内的木繁、龚善德的一界独尊之争，炙沙看到了，也利用了。