【三日之后，不出刘基所料，海宁归降，朱元璋很高兴，就将囚犯全部交给刘基释放了。关于这段记载有几分传神了，神鬼之事，都说子不语怪力乱神，依然是那句话，自始以来，我们听过历史书上的相关记载凡有大作为的人，都是生来便带有异象，起事之前也都是有各种各样的吉兆，大家听听只当图个乐子。凡是我们想要的，指望上天亲手给我们是绝不可能的，有句话说得好，天上掉了钱下来咱们也得弯腰才能捡着，凡事咱们得靠自己。】
正有心感慨神鬼之说以后也还行，结果下一刻沈悠补充上。
天上掉钱也得人弯腰才能捡着，道理不对吗？
再是通俗不过的道理，却是一再的强调，人无论想要什么，靠自己是最稳妥的。
后世的人，若都是这样的一份心，何愁天下不兴。
而他们那么多的人，也应该要牢记这一点。
【元至正二十七年，朱元璋即皇帝位，定都应天，国号大明。随朱元璋称帝，宣告明王朝正式建立，朱元璋授刘基为御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，刘基上奏制定军卫法。当初确定处州税粮时，仿照宋制每亩加五合，唯独青田县除外，朱元璋道：“要让刘伯温家乡世代把此事传为美谈。”朱元璋巡幸汴梁时，刘基与左丞相李善长一起留守京城。刘基认为宋、元两朝都因为过于宽纵而失天下，所以应该整肃纲纪，于是便下令御史检举弹劾，不要有任何顾忌。宿卫、宦官、侍从中，凡犯有过错的，一律奏明皇太子，依法惩治，因此人人都畏惧刘基的威严。】——
作者有话说：资料来源《明史卷一百二十八列传第十六》《明史纪事本末》
第53章 我不能当丞相
整肃纲常，依法治国，法家，大秦是亡了，千年之后，他们依然在行秦法。
秦始皇不由抬起了头，油然生出骄傲，他要大秦的江山千年万年传下去不可能，可是大秦的施政方案，难道不是传下去了。
这何尝不是让大秦换了一种方式千年万年的传下去。
顷刻间，秦始皇不禁眨了眨眼睛，内心生出前所未有的澎湃。
【刘基心知新朝建立，必须肃纲纪，正朝纲。若不然前朝亡得，大明一个刚建立的新王朝，百废待举又有什么是不能亡的？而这个时候，中书省都事李彬因贪图私利，纵容下属而被治罪，丞相李善长一向私宠李彬，故请求从宽发落。
【那不能答应。刘基拒绝李善长的提议，并派人骑马速报朱元璋，得到批准，刘基便在祈雨时，将李彬斩首。一个丞相那么让人落了面子，由此也能看出两人对待犯法之人的态度也是各不相同的。三观不同，或许其中未必没有权力之争，刘基与李善长开始不和。
【等朱元璋返京后，李善长便向朱元璋告状，说刘基在坛土遗下杀人，是不敬之举。此时的李善长和先前的李善长，也是截然不同了。那一个有心为朱元璋笼络人才的宰辅之才呢？果然是人心易变。而一看李善长都出面了，不乐意让刘基诸多要求管束的人，那可太多了。但凡是骄兵悍将，都是不乐意让人管的。蓝玉如此，只是李善长也未必不是如此。否则又怎么会因为刘基的秉公执法而告到朱元璋的跟前。
【有句话想必很多人都听说过，打天下不易，守天下更不易。打下了天下，曾经的功臣们，他们在战场上冲锋陷阵，一马当前，为的是荣华富贵。等打下天下后，未必不会发现，似乎和预期的不一样。
【在很多人的认知里，尤其是底层上来的人，他们认为的荣华富贵大抵莫过于是有花不完的钱，天下的美人都尽在怀里。当然，更不会有人管他们。瞧前面讲的汤和，那也算是一个聪明人了吧，还不是转不过弯来？由此可见类似的人何其多。蓝玉何尝不是其一？李文彬如此，李善长能够偏袒一个犯法的人，更有意欺上瞒下，算不算也是有了糊弄人的心思。】
明太祖朱元璋时期，一个被点了名的人，相当的不好了。
不是，怎么可以这么举例子的？
汤和其实先前脸上一阵阵发烫，如今吧，颇是庆幸他没有像有人那样无法无天，否则……
【很多人都是双标的，明明在他们势弱的时候，他们希望不会被人欺负，不会有人把他们往死里压迫。可是一旦握有了权势地位，一步登天，却在不知不觉中成为自己曾经最憎恨厌恶的人。正因如此，尤其显得那些从始至终坚持下来，不忘初心的人难得可贵。
【徐达、常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英他们在一众骄纵之臣的衬托下也就尤其难得。这也才是朱元璋能够追封他们为王的原因。刘基在祭台杀人的事，李善长捉了那些错处放大，那些平时怨恨刘基的人也纷纷诬陷刘基。当时正逢天旱，朱元璋要求诸臣发表意见。
【其实我是一直觉得当皇帝的人，但凡要是不蠢的都不会相信神鬼之说。罢黜百家，独尊儒术的汉武帝刘彻，天人感应之说是董仲舒当时提出的看法之一。所谓天人感应便是指，天旱啊，地动啊，或者哪处着了火，都是因为皇帝的德行不够，才会引起的。
【董仲舒当时提出天人感应的时候，刘彻的反应在说主父偃的时候提过一嘴的，因为起火的事，董仲舒是上书让刘彻修修德行的，结果奏本没有送上，让主父偃偷了告他一状，差点刘彻为了天人感应的事要杀了董仲舒。亏得顾念董仲舒的才华，刘彻手下留情。可这由此也是可以看出，刘彻他是不信天人感应的。后面的那些皇帝们，到底是谁相信了？】
相信的皇帝属实不少，此刻被沈悠问起，也是答不上来的。
那不能自曝其短吧，明明天幕的意思都是在怀疑他们是不是长了脑子，怎么能相信那么一个事，让人哄得团团转的？
【扯到信不信神鬼一说的是，是因为刘基在听朱元璋问及大旱的解决办法后上奏说：“士卒亡故者，他们的妻子全部迁往他营居住，共有数万人，致使阴气郁结。工匠死后，腐尸骨骸暴露在外，将投降的吴军将吏都编入军户，便足以协调阴阳之气。”真像神棍。刘基这一段让我感觉不知如何评价，当然，明史中记载朱元璋采纳了他的意见，但十天过后仍不见雨，故而朱元璋发怒。此时恰好刘基的妻子死了，刘基请求辞官还乡。
【怎么看起来那么奇怪呢？真要是求神能下雨，谁能不求了？大旱的事，要是像我们现在这样，能够研究出催雨弹，捉着天下厚的云朵，来个人工降雨。刘基真要是有心要救人，正面的陈明利弊不好吗？老朱也不能不讲理吧，数万人的事不是小事，真要是处理不好是容易引起动乱的。
【非要用怨气，阴阳调和的办法？装神弄鬼？老朱怒，大旱是让他着急的怒了，真怒假怒，好吧，只能说是各人看法。许是刘基也意识到自己引起了众怒，与其让人出手整死他，不如他先退一步，避之锋芒？李善长可是丞相，大权在握的。
【相较于李善长来说，相对刘基是更有容人之能的。刘基无论是因为什么辞了官，回家前特意叮嘱朱元璋，因为此时朱元璋正在营造中都，又积极准备消灭扩廓。刘基临走上奏说：“凤阳虽是皇上的故乡，但不宜作为建都之地。王保保不可轻视。”不久，定西之役失利，扩廓逃往沙漠，从那时起一直成为边患。
【人嘛，总是在吃了亏后才意识到自己的问题，败了一场的朱元璋亲自下诏，叙说刘基征伐之功，召他赴京，赏赐甚厚，追赠刘基的祖父、父亲为永嘉郡公，并多次要给刘基进爵，刘基都固辞不受。如此在之后李善长犯下错处，朱元璋因事要责罚丞相李善长，刘基劝说道：“他虽有过失，但功劳很大，威望颇高，能调和诸将。”
【无论是一个什么样的人，能够公正的看待一个人是非常难得的。刘基知道李善长的缺点，可是也清楚一个人的优点，相比之下，满朝的臣子中，能够担起丞相之责的人太少。而朱元璋也是颇为惊奇的说：“他三番两次想要加害于你，你还设身处地为他着想？我想改任你为丞相。”
【有的人不仅是知人，对自己也是十分的自知。刘基叩首说道：“这怎么行呢？更换丞相如同更换梁柱，必须用粗壮结实的大木，如用细木，房屋就会立即倒坍。”因此，朱元璋没有再提换相的事。后来李善长辞官归居，朱元璋想任命杨宪为丞相。
【杨宪平日待刘基很好，可刘基仍极力反对，说：“杨宪具备当丞相的才能，却没有做丞相的气量。为相之人，须保持像水一样平静的心情，将义理作为权衡事情的标准，而不能搀杂自己的主观意见，杨宪就做不到。”
【朱元璋一听不知认不认同，又问起另一个臣子汪广洋如何，刘基回答：“他的气量比杨宪更狭窄。”朱元璋接着问胡惟庸，刘基又回答道：“丞相好比驾车的马，我担心他会将马车弄翻。”朱元璋一连听到刘基细数别人的短长，未必不会认为刘基是想当丞相，说道：“我的丞相，确实只有先生你最合适了。”
【万万没有想到刘基谢绝说：“我太疾恶如仇了，又不耐烦处理繁杂事务，如果勉强承担这一重任，恐怕要辜负皇上委托。天下何患无才，只要皇上留心物色就是了。这几个人确实不适合担任丞相之职。”得，朱元璋以为刘基是想当丞相的，结果人家也清楚自己的性子是不适合当丞相。朱元璋是捉摸不透刘基。但良相难求，不是一句玩笑。而朱元璋后来把他认为不错的三个人都提拔成丞相，结果是杨宪、汪广洋、胡惟庸都因事获罪。可见刘基识才的本事。】
明太祖朱元璋时，此刻的朱元璋心情亦是相当复杂，那么多的人，怎么没能有一个好用的丞相？丞相啊丞相，一个好的丞相多么重要。
嗯，汉太祖刘邦时期，一提起丞相的，他是不由的得意了。
一个个换再多的丞相有什么用？
刘彻换了十三个，都没有一个能打的。
啧啧啧，他的一个萧何，仅此一人，已然令后世无数人垂涎三尺。
得意，实在是得意。
丞相之才，默念怨念的皇帝真不少，要是可以，他们也希望能够得一个萧何。
不不不，如李世民那样，有那些个宰相也行。
真的是撑的撑死，饿的饿死。
朱元璋还在那儿怨念，也不想想有的人真连个像样的丞相都没有！
朱元璋可是怎么着也有一个李善长！——
作者有话说：资料来源《明史纪事本末》《明史卷一百二十八列传第十六》
本文将于2025年10月19日从025章开始倒V，掉落更新三章，看过的小伙伴勿点哈。
第54章 我等你们反
对于一直被点名的刘彻，他也不想多说话，但一想起来他的十三个丞相……
似乎十三个加起来也不及一个李善长？
不不不，不至于，不至于。
【洪武三年，太祖授刘基为弘文馆学士，十一月，大封功臣，又授刘基为开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯，食禄二百四十石。第二年，赐刘基还归家乡。洪武八年正月下旬，刘基感染风寒，朱元璋知道后，派胡惟庸领上御医去探望，本意是好，可惜……御医开方，刘基照单抓药回来煎服用下，却觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让刘基十分痛苦。
【后来中丞涂节上书告胡惟庸逆谋，并指出当年的胡惟庸给刘基下毒致其身死。身体不对劲，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一刻都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”
【据说上面的内容是帝王之术，治国安天下之道。当然，那是传说，真假难辨，大家只当听了一乐。接着刘基又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”
【刘基在最后依然心系大明，对儿子教导，一番话听来，其实像是说给朱元璋听的。当时的大明朝，他所看到的，亦或者是他本身所希望的是那样美好的一面。事实上的大明朝，当时的官员怕是没有几个能够像他一样真正心系于天下，心系于百姓。如果大明朝像他一样的官员多，可以按他说的那样治理。事实呢？元朝烂在骨子里了，那里头有多少是当地官员的锅？
【国不能宁，百姓活不下去才会揭竿而起，这是一个现实问题。开门喜迎新君，朱元璋经历过，南宋亡后，元朝汉臣如何行事，朱元璋切身体会。对当时的朱元璋来说，如何稳定局势是最重要的。因此明知道朝堂上的很多臣子有问题，他也只能按下，甚至连早年起兵时的口号都不提。作为一个开国之君，手握天下兵马的人都不得不妥协，如果他继续妥协下去。秦隋两朝能两世而亡，明不能？】
秦始皇……
这个时候依然要被人吊起来打，真真是痛苦。
好想把胡亥弄过来再打一顿。
下方的臣子……
为何要又提起大秦二世而亡的呢？
明明这么一个事都过去了。
瞧他们陛下的脸色有多难看，天幕是真不考虑他们死与活吗？
【每一个王朝都是在不断进步的，面临的问题也都是不一样的。刘基兴许是并没有真正见识到这个世道最残酷的一面，亦或者他还怀揣着几分天真，认为教化是可以让人变好。可是有些读书人，书读得多了，无国无民，唯有一己之私。若损于己，他们是可以卖国又卖百姓。
【刘基也不能说对人性无感，毕竟他看人一向很准，因而继续跟儿子们说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向陛下贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过等胡惟庸败了，陛下必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向陛下密奏吧！”最后，刘基于农历四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。】
明太祖朱元璋时期，眉头都快打成死结，怎么会这样？
朱标何尝不是拧紧眉头，刘伯温竟然是这样死去的吗？
朱元璋放任胡惟庸毒害臣子？
无数的疑惑自他们心中闪过。
而此时刘基，对天幕所言，怔了怔。
一而再，再而三，天幕提及官员士绅们