作者有话说：资料来源：《酌中志》《崇祯遗录》《静志居诗话》《三朝野纪》《三垣笔记》《明季北略》《明史卷一百十四列传第二》《国榷》《明史》《大明皇帝实录》
第98章 攘外必先安内
亡国之君，以身殉国，这已然是一个王朝结束最好的体面。
【同年五月，吴三桂开山海关，迎清军入关，占据北京。清摄政王多尔衮宣布为朱由检发丧三天，为此需要拟定庙号和谥号。这项任务被交给李明睿，李明睿拟庙号为“怀宗”，谥号“钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈端皇帝”，陵号“思陵”。大明亡了，到了如此腐朽不堪的地步，李自成攻入，并不令人惋惜，只是可叹最后却是大清得了天下，以令此后我们中原沦丧，从此百姓水深火热中，也令我们遭受列国的欺压，一次一次吸我们的血养己。我们所恨的，从前都是那如同侵略者一样视我们为仇人，恨不得把我们尽都灭尽的狗屁玩意。
【明朝十六帝，大明随崇祯而亡，清军入关，此后直到1949年新中国成立，中原百姓都一直遭受折磨，递发易服，折断腿的三寸金莲，他们无所不用其极的欺压我们，一次次的试图打断我们的脊梁，试图亡我们。明朝随崇祯而死亡了，可是也因为他以身殉国，清军入关，所有有志之士，终清一朝，都在打起反清复明的旗号。都讲崇祯了，也想讲讲另一个人，李定国！有几个人听说过李定国的？】
李自成的名字听到过好多次，但李定国？
【李定国，字鸿远（或作宁宇、霖宇、一纯、大绶），明天启元年六月十一日，出生于陕西延安一个贫苦的农民家庭。崇祯三年，年仅十岁的李定国参加了张献忠起义军，张献忠看到李定国相貌不凡，收做养子。张献忠有四个养子，老大是孙可望，然后就是李定国，老三老四是刘文秀和艾能奇。从此，李定国追随张献忠。
【很多记载都是肯定李定国后半生，说他弃暗投明，却否定李定国的前半生，因为前半生的李定国反明，后半生反清！反明嘛，明朝的官们当然看不上。为何？反明反的难道不是他们。农民军起义，第一个要砍的正是那些贪官污吏，写史的人们，握住笔杆子的都是一些什么人，是文人，如东林党，如好些卖国求荣的主儿。他们最恨的何尝不是李定国这样农民出身，竟然敢高举反抗大旗的人。
【可是，如同义和团，如同太平天国运动，都是什么运动？是人民，是我们底层无数百姓不堪欺压，为了能够争得一条活路才掀起的运动。无论他们有多少局限性，他们能够凝聚万万人，因为他们代表的是无数普通人。李定国也是一样。反明，因为他代表人民，反清，因为他代表的也是人民，他们是我们人民的英雄。而这一切恰好是某些被触及利益的群体不能接受的结果。因此，很多人是不知道李定国。其实我原本也不知道，看过《南明史》……对，推荐一本书，《南明史》，大家可以去看看，但是要做好心理准备，书很难看，看得能够令人血压高升，可能是完全受不了的那种。但是，这本书要看，看完才能明白，什么叫勿复南明旧事。因为有南明的血泪教训在，我们在后来才汲取教训，团结一切可以团结的力量，一起对抗外敌。】
好些词是让人听不懂，却也不是太有关系，捉住重点就成。
利益，永远是最核心的东西，无论是利于谁，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。多少年前总结出来的话，无论是在多少年后，依然适用。
大明，南明。
也，人民的英雄吗？他们便听听，这个李定国到底是怎么一回事。
【崇祯十年，十七岁的李定国即率部下二万人，跟随张献忠攻打河南和湖北。崇祯十四年二月，他又乔装成明军差官，同二十匹轻骑连夜飞奔到襄阳城下，后攻占襄阳，明督师大学士杨嗣昌所储军资十余万，皆为农民军所得。襄阳大捷是张献忠起义军开始走向胜利的转折点。清顺治元年十一月，张献忠正式在成都建立大西政权，李定国以战功卓著被封为安西将军，监管十六座军营。这时李定国才二十四岁，而他身高八尺，相貌英俊，做事有度，在军中以宽容和仁慈而出名，作战时则一马当先，英勇无比，被人称为“小尉迟”“万人敌”。是有名的智勇双全的将军。
【清顺治三年八月，张献忠率大西军五十万北上抗清，李定国率部与清军交战，阵斩清军队长古朗阿、巴扬阿。但是张献忠却不幸于十一月二十七日在西充凤凰山被清军射中，不久就死了。张献忠死后军中大乱。张献忠啊，他又何尝不是另一个民族英雄，而有些人做下的事，更是扣到张献忠的头上。抗明，抗清，对在南明的东林党人眼里，抗清重要吗？不，一点都不重要，南明朝廷有几个，而南明之内，哪怕是史可法这个人，也是认为应该联合清廷一起对付这些曾经叫灭民的农民军。
【很多人不明白，在外敌入侵之时，为什么要把刀对向自己人，而不是应该团结一致对外。彼时的南明朝，明明是有能力对抗大清，也能打得过大清的。但是，他们南明朝廷却认为，应该先对付因为清军入关后，决定归顺南明朝廷，一起抗清的农民军们。为什么？因为他们认为，阶级矛盾比民族矛盾更重要。
【南明朝廷里，说话算数做主的都是什么人？是东林党代表的士人，是无数的豪强士绅，他们握住大明朝的钱，财，粮，土地，他们最害怕的正是农民起义军。这就是阶级矛盾。而为什么他们认为阶级矛盾比民族矛盾更重要？因为农民起义军揭竿而起后第一个要杀的正是他们这些鱼肉乡里，占据特权，甚至企图牢牢控制住整个大明朝，甚至希望能够死死压迫住农民，要他们生则生，要他们死则死的存在。他们太清楚一旦眼前这些人起义成功，对他们意义着什么。因此，他们无一人不思镇压住农民起义。相比之下，因为元朝的缘故，令他们认为，关外的人，游牧民族，最好糊弄了，还能利于他们上下串通一气，从而能够将农民们压得死死的。
【真以为当初大清入关后，只凭他们那点人能够控制住中国？应该问里头到底有多少狗汉奸，卖国贼。要不是他们，无数的百姓怎么可能会被满清压得死死的。千里之堤，溃于蚁穴。老祖宗早告诉我们道理了。也正是因为南明的这些士大夫们视农民君为敌人，从而不仅一次次给农民军捅刀子，其中更有甚者跟清军联合坑害义军。也正是因为如此，当年的抗日战争时，常凯申怎么说的？
【攘外必先安内，和南明朝廷里的那些货色一个德性。管国家是存是亡，先把最大的敌人解决。在他们眼里，无论是南明朝廷亦或者是常凯申，都是农民起义军。王侯将相宁有种乎，在我们中国人的世界里，遇到不公平，活不下去，便反抗，刻入骨子里，千年万年以来，创造历史的都是我们这些无数普通的农民，因为我们在，刻在骨子里的东西不变，我们才一直传承下来。别说什么断代不断代，人，才是一国的根本。对美好生活的向往，希望能够建设一个美好的社会，国泰民安，一直以来我们追求的都是这样一个盛世。所以，我们传承断了吗？不承认侵略者的屠杀，我们依然是中国。】
人为国本，饶是秦始皇时，何尝不是也明白此理。
人才，纳天下人才为己所用，才能令国强。
当年的秦国因何而开始强大？
因秦孝公一纸求贤令，从此秦国纳天下之才，也纳六国之民。凡入秦国者，秦给他们分田分地，秦给他们往上的机会，只要他们愿意。田种得好有赏，铁打得好也有赏，仗打得好更不用说。
人，只要人在，哪怕退一时，也可以保证在以后可以回来。
【张忠献一死，顿时惊溃，伤亡惨重。孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四将军在危难中收集残部数千、家口万余人，由顺庆（今南充市）急速南下，一昼夜驰数百里，才保存下部分有生力量。十二月，大西军至重庆江北，南明总兵曾英率兵阻击。农民军在断粮十余日的情况下，抢渡长江，杀曾英，使十几万残明军顷刻瓦解。
【这个时候，在有清军追击，又有南明军围堵的情况下，农民军还能撑过去自是天不亡我。在重庆，四将军处死了唆使张献忠妄杀兵民，久为军中积恨的左丞相汪兆麟。张献忠杀兵民一事是真，但是杀了多少人，是不是更应该问问，清军杀了多少？没错，就是我之前提一嘴的，到底是谁把大屠杀扣到张献忠头上？张献忠杀兵民有错，但要说他实施大屠杀，更应该问问无数百姓，他们认同了吗？别什么屎盆子都乱扣。有兴趣的各位可以去了解了解。】——
作者有话说：资料来源：《酌中志》《崇祯遗录》《静志居诗话》《三朝野纪》《三垣笔记》《明季北略》《明史卷一百十四列传第二》《国榷》《明史》《大明皇帝实录》《永历实录》《鹿樵纪闻卷下》《西南纪事》
第99章 道不同
屠杀。
不是第一次听到这个词。
可是杀兵民和屠杀，应该是两回事对吧。
不知全貌，不，是史书上记载下来的所谓全貌，眼前的天幕都一再提醒，别尽信书。
书里的内容真真假假，越到后面写史的人立场早已不一样，完全失去公允。
甚至是完全不考虑所谓公允，而是只站在自己的立场去写。
尽信书则无不如无书！
天幕所言，他们又有几个是都相信的？
不过听听，从中得到一些他们想要的信息罢了。
国因何而亡，听听无妨，救国，也是要靠他们自己。
【农民军乘胜进抵綦江。四将军传谕各营：“各宜同心协力，共扶幼主，克成大事”，提高了士气，“传谕之后，欢声满营……各营帖然”，大军再一次焕发生机。清顺治四年，南明永历元年，正月，大西军向贵州进军。三月，连克贵阳、定番州、永宁州，贵州西部诸郡望风而降。在贵阳，四将军对大西军今后的出路和策略进行了商讨。孙可望主张到广东南岭一代，若有危机可以出海，李定国则主帮助南明，恢复大明江山。由于清军入关，张献忠对明朝的态度已有所改变。他在北上抗清前夕曾对部将说：“三百年的大明是中华正统，他没有灭亡是天意，我死了以后，你们要归顺大明，不要做不义之事。”
【崇祯殉国，清军入关，自然是情况不同，阶级矛盾和民族矛盾之间，农民军们非常清楚，比起清军，大明要好得多！至于为什么好，老调重谈，扬州十日，嘉定三屠，递发易服，足够了！孙可望和李定国两人争执不下，李定国气愤地说：“你要是有本事就自己去，不要拉上我垫背。”于是拔出战刀自刺。众将夺下战刀，立即撕破一面战旗为其裹伤，也一致表示愿意听从李定国的命令。但是，道不相同，不能为谋。孙可望，最终投了清啊！何尝不是也往李定国后背狠狠捅了一刀。】
反清的人，最后却降了清，在听到沈悠的话地，此刻的孙可望已然感觉到一阵阵杀意。
他有意解释，想告诉眼前的将士们，许是一面之辞。
【但是，没事儿，投降的人在清朝那儿，人家也是相当看不上，到最后他也没个好下场！而且遗臭万年。他不会以为落在大清朝手里，他能得好吧？贰臣传，都是给他们这些背叛自己的人民，自己的祖国的人准备的。叛徒，没有人看得起。真以为示好有用，才怪！
【孙可望见状只得收回己见，四将军设坛盟誓各自恢复了各自的本来姓氏，尊崇孙可望为首，联明抗清之势开始形成。此时云南正值阿迷州土司沙定洲之乱，明黔国公沐天波逃离昆明。由于副将龙在田早在张献忠谷城诈降时与孙可望相识，便派人向孙可望求援说：“如果你们兴义师来讨伐，那么云南全省可以拿下。”四将军认为这是扩大农民军辖地的好机会，便以为黔国公复仇的名义出兵云南。沙定洲闻讯，惊恐万状，弃昆明南逃。
【沐家，看看，这都还能被人借着名义来用，可见他们在云南的名声有多好！只是到了最后，朱家无力回天，沐家何尝不是也无力回天。清顺治四年，南明永历元年四月，大西军开进昆明，城中百姓万人空巷的出来迎接。四将军马不停蹄进行分路平定，说服沐天波与农民军联合，宣布：“共襄勤王，恢复大明天下”。说到这里不得不提一嘴了，为何没有人喊反汉复秦，汉之后，晋朝那么烂，也没有人喊，唐宋更不用说了，也不喊，只有反清复明，直到孙中山提出，驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府的主张。终清一朝，反清复明都没有停止过。
【为什么呢？明朝当时已经烂到那个地步了，作为农民起义军的首领们，他们曾是最希望能够推翻大明的人，为什么在最后却这样积极和各方联合一起对付大清，恢复大明天下。因为清无道，人民是最实在的人，如果对人民好，只要还有一条活路，人民都会忍着让着，只有实在活不下去，才会揭竿而起，一呼百应。明朝是烂，和清一比，当时的百姓们都是一心对抗大清。肯定有人说了，既然这么多人对抗大清，最后怎么清还是保留着。
【因为汉奸多。农民军拼死在前面拼，誓死不降，汉奸在后面捅刀子，拿农民军的命去争取荣华富贵。农民军的死活，百姓的死活，对汉奸们来说重要？真要是重要，他们就不会提出要联合清对付农民军！很多人摆不正自己的位置，不知道我们到底是哪一伙的人。士大夫官绅豪强们，是容不得农民起义的，他们害怕农民起义。清能够取得最后的胜利，是因为清也够狠。视百官为奴才，一言不合即杀，到头来，糊弄天下人的士大夫官绅都成了奴才，他们怕死，怕死得不得不拼尽全力活下去。让别人活不下去，他们根本不在意。】
谁说不是。满朝官员，天下的读书人，有多少在意国家兴亡的？
【当然，不能说文人士大夫官绅中没有好人，有，一直都有。但是，当这些受过高等教育的人卖国求荣，他们带来的危害是最大的。甚至可以把那些正直的，敢言，以国家兴亡为己任的有志之士杀掉。打一个最好的比喻，秦桧。一个秦桧杀伤力大吧。汪精卫，常凯申，他们不都是汉奸的代表人物？从古至今，这样的汉奸不少。他们造成的恶劣影响，有目共睹。
【同月，李定国追沙定洲至晋宁，秋毫无犯，百姓具牛、酒犒军，定国大喜，驻了一夜才离开。李定国去后驿使往来，邑举人段伯美将李部落伍病员割其耳鼻，纵之去。时李定国方攻临安（今建水），闻之大怒，撤兵回，遂屠州城，发生“失宝城”战乱事件。同年五月，大西军孙可望、李定国攻占临安。晋宁、昆阳等县原明朝的官吏、士绅联合举兵阻击大西军，李定国部回师镇压，杀晋宁知州冷阳春，两县城被毁。八月，四将军在昆明共同称王，孙可望称平东王，李定国称安西王，刘文秀称抚南王，艾能奇称定北王，仍然保持