【想清楚之后，脚盆鸡当局直接“把石头踢下去”，精挑细选了一个“完美首相”——没后代的女性。
这样的人选，进可让她胡言乱语挑事，退可让她背锅献祭。
真出了大事，就把她打成“民族罪人”，还能甩锅：“你看，女人执政就是这样！我们其他男性政治家都是清醒的，当初是选民把她选上去的！”然后咔嚓一下让她下台，还能顺便踩一波女权。
而且她没后代，就算献祭了，也没人替她报仇雪恨，干干净净没后遗症。
这可真是太“完美”的人选了，你说是吧？】
古人们看完，不约而同地嗤笑一声：“呵，真是不要脸到了极点！”
不过没人同情这位女首相。
她也不是什么无辜之人。
单看她在天幕上的神态举止，那份得意与张扬，根本藏不住。
更何况，也不必把她当成身不由己的傀儡。
瞧她那副样子，分明是对这个首相之位甘之如饴，做得挺高兴的！
【最后，从文化习惯上来说，脚盆鸡整个国家都弥漫着极浓的“巨婴思维”。
在他们的两性关系里，女性往往扮演“母亲”的角色，男性则永远是“儿子”，这导致全社会的男性处理问题时，有两个根深蒂固的操作：
第一，遇到解决不了的问题，就像小孩子一样撒泼耍无赖，核心动作是“下跪道歉”。
在他们的认知里，无论闯了多大的祸，只要跟“大人”道歉，就应该得到原谅。
第二，永远期待并坚信，自己做错事一定会有人来擦屁股。
近代史还阴差阳错佐证了这个认知：
比如到处打仗打不过，梭哈偷袭老大，最后被老大按在地上摩擦，却认了新爸爸，还被爸爸带飞；
再比如核废水排海，他们只管排，全世界都得帮他善后，自己只需要跪在镜头前说一句“斯密马塞（对不起）”，就想一笔勾销。】
特殊时期。
人们感受着字里行间传递出的、后世之人对这个国家及其行为模式那份毫不掩饰的剖析与不屑。
这与他们当下处境形成了极其强烈的对比。
他们此刻在危机中奋力求生，处于一种被动防御、挣扎求存的态势。
而后世之人所展现出的，却是一种基于强大实力的自信与从容。
面对对方闹出的种种事端，在严厉谴责之余，竟还能将其当作一个值得剖析、甚至略带荒诞的“笑话”来看待。
这截然不同的姿态，无比清晰地揭示了一个事实：
后世，是真的强大了。
强大到无需再看任何人的脸色，强大到可以从容审视、批判他者的痼疾，强大到足以支撑起那份骨子里的自信。
意识到这一点，许多人胸膛剧烈起伏，一股难以言喻的复杂热流猛地冲上眼眶。
【综上所述，脚盆鸡这几个世纪以来，每当遭遇重大转折点，就压不住赌性的根源在于地理的局促、历史的偶然与文化的畸形。
他们一次次在历史的轮盘上押注，讽刺的是，每一次“赌国运”的赌注，都是普通国民的血肉和未来；
而赌桌前的庄家，却是那一小撮永远不会输的精英——
毕竟赌输了，死的不是他们。
二战输掉了250万士兵的命，泡沫经济输掉了普通民众三十年的青春和后半生。
现在他们再次把全体国民的未来押上赌桌，从丰氏的“亚洲梦”，到高某的“Japan is back”，从未改变。
或许对他们来说，只有当某一天“爸爸”不再可靠，赌桌不再存在，才能真正学会“站着做人”。
虽然这比跪着赌博更难，却也更值得。
因为凭运气得到的一切，最后一定会凭实力全部输光。
哦对了，忘了说，他们没有自己的文字，也没有自己的核心文化，整个文明都是对华夏上下五千年的蹩脚模仿，自然不会明白一个道理——
德不配位，必有灾殃。】
“说得好！德不配位，必有灾殃！”
许多朝代在看完这番透彻的剖析后，胸腔中激荡着相同的决意。
在深刻认识到这个国家与民族根深蒂固的本性，并知晓了它给后世子孙带来的沉痛苦难之后，结论已无比清晰。
既然后世因种种约束未能彻底解决这一历史遗留的祸患，那么，便由他们来吧。
只能说，脚盆鸡——
你们的灾殃，来了！
……
【骚扰式外交】
“骚扰式……外交？”
这个古怪的组合词，让许多正摩拳擦掌的君臣都愣住了。
自古以来，大国外交，讲究的是或雷霆万钧，或怀柔致远。
即便是小国对上大国，也多是谨小慎微，恪守礼仪。若有那等狂妄不服、屡教不改的，自有王师前去“教化”，让其懂得何为天威，何为规矩。
可这“骚扰式”是什么意思？
“骚扰”一词，他们倒是懂的。
市井无赖纠缠良家，泼皮终日滋事生非，便可称之为“骚扰”。
可这等上不得台面的行径，怎会和庄严的“外交”二字连在一起？
“莫非是如同蝇虫般，虽不致命，却终日嗡鸣不绝，扰人清静？”
“又或是像那牛皮糖，粘上了便甩不脱，行事不依常理，只图惹人厌烦，乱人心神？”
朝堂之上议论纷纷。
他们想象不出，国与国之间，如何能放下体统，用这等近乎无赖的手段来进行交涉。
“后世的外交，竟已……竟已‘别致’至此了么？”
【现在的脚盆鸡，已经不能用“死不要脸”来概括了，我想来想去，只有一个词能精准形容——
电车痴汉！
以前我完全无法想象，有一天一个国家的外交操作，居然要用这种限制级称呼来定义。
对丑国爸爸，那叫谄媚，叫外交辞令；可对咱们东大，它的所作所为，只能说是赤裸裸的骚扰。
不是单纯的恶心，是把“骚扰”玩出了花，骚扰到让人忍无可忍！
我觉得现在咱们的外交人员，每天要应付脚盆鸡抛出的一堆诡异无比的提问，都得算“精神工伤”！】
天幕贴出了“电车痴汉”一词的释义。
古人们看完，陷入了短暂的茫然。
这……这算是哪门子的比喻？
他们绞尽脑汁，试图从自己的经验中寻找对应。
最能联想到的，无非是北方草原部族那种“你来我走，你退我扰”的袭扰策略。
当中原王朝大军压境，他们便迅速远遁，甚至遣使求和、称臣纳贡；可一旦王朝军队回师或内部生乱，他们便立刻撕毁约定，卷土重来。
可是……仔细想想，这种战和反复的边患，似乎也够不上天幕所形容的那种充满诡异纠缠感的“痴汉”行径。
“世上竟有如此国家？”
“邦交之事，关乎国体尊严，岂能行此无赖纠缠、近乎市井下作之举？”
每当他们觉得这个脚盆鸡的行径已经足够令人瞠目，它似乎总能再次突破想象的边界，刷新他们对下限的认知。
【脚盆鸡居然向中韩两国征询明年一月中日韩首脑会谈的意向，咱们东大明确拒绝了。
但最诡异的是，它居然敢来征询！
这操作简直诡异到爆炸，也就只有电车痴汉，能在被别人严词拒绝后，还死缠烂打问这种问题。
这个会议是是我们、脚盆鸡、泡菜国从2002年开始的非正式领导人早餐会，2008年在脚盆鸡的福冈正式以独立形式举行，之后每年由三国轮流做东，核心是推动三方务实合作。】
特殊时期。
看到天幕上的信息，不少人对“要与脚盆鸡合作”这件事，心理上依然难以接受。
在他们看来，不以其人之道还治其身已经算是极大的克制，现在竟还要谈和平共处、甚至合作？
但也有许多人看得透彻。
对于后世而言，发展才是时代的主旋律。
战后脚盆鸡在鹰酱的扶持下，经济发展迅速，后世与之在经济上有合作是必要的。
但这绝不意味着后世的子孙遗忘了历史，忘记了曾经发生过的一切。
根据地里，几位经验丰富的大佬也在分析着局势，顺便为身旁的年轻人解惑。
一位大佬抽着旱烟，缓缓道：“我知道你们心里憋屈，我们和毛熊站在一起，这没错。
但搞经济、搞建设，毛熊自己也不是强项，比不上西方那些国家。
咱们现在一穷二白，就算后面有老大哥帮忙，日子肯定也紧巴。”
另一位接过话头：“可鹰酱呢？它一手扶持了脚盆鸡，另一手又拉起了泡菜国。
别的不提，单论经济，它们日后必定会有一段高速发展的时期。
后世咱们的子孙要崛起，要过上好日子，完全避开它们，不现实。
经济这块蛋糕，有时候不是你吃就是我吃，有时候，也得看着怎么一起从别人手里抢过来、分清楚。”
管理员的语气带着赞许：“关键就在于态度。你们看，后世的孩子们，脑子清醒得很。
该合作时，为了发展，可以接触；但该划清界限、该强硬拒绝时，也毫不含糊。
对‘叶子’如此，对脚盆鸡更是如此。
这叫策略灵活，底线分明嘛！”