东郭狼当年也曾来过这“上葛门”几次，每次拿出一斤黄金时，心中都会跳动一下。但是聂政这位宰牛的屠工走进“上葛门”时，却毫不犹豫地抛出了两斤黄金，眼睛连眨都没有眨一下。东郭狼的心直往下沉着，沉向无穷无尽的黑暗深渊：一个随手就能拿出两斤黄金的宰牛屠工，会成为他苦苦寻找的刺客吗？
进入“上葛门”中，是一个大院，花木繁盛，一间间精致的小舍藏在花木丛中，若隐若现。每间小室以屏风隔成两部分，屏风前是客人与客人的密谈之处，屏风后是客人与美人的欢乐之处。来到此处的客人，几乎都是身当“大事”的尊贵之人，欢乐尚在其次，密谈则是其真实之意。东郭狼当年的那笔惹下大祸的贩盐生意，就是在这密室中谈成的。在聂政面前，东郭狼就似第一次来到了这精致的小舍中，四处“好奇”地打量着。
“东郭兄，你是不是奇怪，我一个卑贱的屠工，怎么会来到了这种地方？”聂政将一只注满美酒的黄金觚高高举起来，笑问道。
“何止是奇怪，愚兄做梦也没有想到贤弟会到这里来。”东郭狼感慨地说。
“哈哈哈！”聂政陡然大笑起来，一仰头，饮尽觚中的美酒，然后直瞪瞪地望着东郭狼，大声道，“你说，我为什么不能到这里来？”
东郭狼惊骇地望着聂政，不知该如何回答。聂政今日的神情，看上去太异常。
“为什么呢？就因为我是一个卑贱的人，这世上的一切，都是为那些高贵的人准备的。我们这些低贱的人，根本不是人，是牛马、是猪羊！任那些高贵的人驱使，任那些高贵的人剥皮喝血！我凭什么是一个卑贱的人？我有勇力，我的智计也绝不低于那些高贵的人。可我偏偏是一个卑贱的人，生下来就是一个卑贱的人！我每日里做牛做马，流血流汗，又能得到什么呢？不，我不是为了做牛马来到世上的，这种牛马日子，我一天也过不下去，过不下去！”聂政大声说着，又在觚中注满美酒，又是一饮而尽。
“贤弟切莫高声，此地……”
“此地是高贵的人才能来的地方，是不是？”聂政猛地打断了东郭狼的话头，“高贵的人为什么能到这里来，只因为他们生下来便是高贵的人。不论他们多么愚蠢，多么无用，也是高贵的人，我最看不起的，就是他们这种人。我最钦佩的人是跖，你知道跖这个人吗？”
东郭狼当然知道，跖是数十年前的一个大盗，手下有锐卒九千人，横行天下，所过之处，就连一些稍弱之国的国君都不敢对抗，龟缩在城邑中，祈祷天帝赶快让跖离开。但是此时此刻，东郭狼却不敢搭腔。
“如果我早生几十年，一定会去投奔跖。跖最恨的就是那些高贵的人，见了就杀，把他们的子孙都杀得干干净净，哈哈！杀，天下高贵的人都该杀了，杀了！”聂政大笑着说道。
“贤弟，隔墙有耳啊。”东郭狼坐卧不宁，脸色发白，声音都有些变了。
聂政一愣，默然无语，半晌过后，声音才低了下来：“小弟今日太……太不知礼了，小弟什么都不怕，什么都不在乎。可兄长却是有家室的人，小弟不能连累了兄长。”
“其实贤弟也有家室啊。生来低贱之人，也可以改变命运。据愚兄所知，似贤弟这等人，至少有三条路可走：一者，可投军，在战场厮杀，立了军功，挣得官爵；二者，可充作公卿门客，一旦为主人立下大功，一样可得到高官；三者，可积下铜钱作为贸易之资，由小渐大，由贫至富，成为巨商大贾。”东郭狼说道。
聂政冷哼了一声，道：“多谢兄长的好主意，可这三条路，我一条也走不通。”
“这是为何？”
“我等低贱之人，投军时只能充当一个小卒，仍是将军们任意驱使的牛马。就算侥幸立功，官爵也只会得到豆粒大的一个，再也难往上升。至于充当公卿门客，我这等屠牛的粗汉只能名列于最下一级，混口饭吃可以，要凭此得到高官，实在是痴心妄想。商贾之徒，低买高卖，囤积居奇，上须勾连官府，下须暗通强盗，赚的都是黑心之钱，就算我想入此道，也难黑了心肝。”
“那么，贤弟究竟想做什么？”
“小弟不甘心就这么一辈子做了牛马，宁愿轰轰烈烈过一时，不愿平平庸庸活一生。”
“那么……那么贤弟想怎么轰轰烈烈过一时呢？”东郭狼急切地问着，心中大跳起来。
“你说，专诸、要离都是些什么样的人？”聂政不答，却反问道。
“专诸、要离都是大英雄，舍生就义，报国安民，其名可流传千秋万代。”东郭狼说着，心中跳得更急。
“哈哈！”聂政又是一笑，“专诸、要离是大英雄不错，至于他们充当刺客，若说是‘舍生就义，报国安民’，则是狗屁！”
“贤弟何出此言？”东郭狼惊问道。
“我且问你，专诸、要离是何等身份之人？”聂政又问道。
“专诸为宰猪的屠工，要离为一教练军卒的剑士，身份不高。”东郭狼答道。
“哈哈，专诸是我的同行，只不过我宰牛他宰猪而已。要离是专门教人使剑的，使剑干什么？是为了杀人。要离其实也算是我的同行，同行与同行相知，专诸和要离若不去充当刺客，就会平平庸庸似牛马一般虚过一生。而当了刺客，他们就可以轰轰烈烈过一时了。他们都是低贱的人，可他们杀的，却是国君和公子这等高贵的人。哈哈哈！杀得好，杀得好！专诸、要离不愧是大英雄。”聂政大笑着，又举起注满了美酒的黄金觚，一饮而尽。
“贤弟，那天你夜行城外，是要到什么地方去？”东郭狼忙岔开话头问道。聂政的话，太骇人听闻，若让人告到官府去，定会被安上一个“谋逆”的罪名，处以斩首大刑。虽然在这“上葛门”中，都是些只知道黄金美女的人，但万一有谁留心听到了聂政的话，祸事只怕立刻就会降临下来。
东郭狼是大有身份的人，并不惧怕这样的“祸事”，却担心这“祸事”带来的麻烦。他已看出，聂政神情异常，一定是担当了一件非常大的事情。这件大事给聂政带来了极沉重的压力，使他有些承受不了，以致言语举动失常。似聂政这样的屠工又能担当什么大事呢？聂政一定是受了谁人之托，做了刺客，准备去刺杀某个极难刺杀的人。聂政的黄金铜钱，一定是指使的那个人给他的。他大把花钱，进出女闾之中，是为了在最后的时刻享尽人生快乐。东郭狼想着，急切地要在聂政口中知道那个收买他的人是谁？
东郭狼认为，聂政每逢初一、十五到野林中去，就是为了见到那个人，从那个人的手中得到黄金铜钱。他只要从聂政口中知道那个人是谁，就会和计管家发动一切势力，将那个人杀死，把聂政“抢夺”下来。他已越来越认定，聂政是一个非常出色的刺客，能够完成别的刺客无法完成的任务。
听到东郭狼的问话，聂政又是一愣，摇了摇头，叹了口气：“唉！我这个样子，吓坏了你吧。我今天是怎么啦，居然控制不住自己了。本来我到了齐国之后，就已不打算结交任何朋友了。我身在柳乙中，一是手中非要拿着利刃砍杀，心里才会舒坦；二是想隐身市中，免得多交了朋友，可最后我还是交了你这个朋友。我这种人，太难忍受寂寞了，无法真正‘隐’起身来。既是朋友，我就不能什么都瞒着你。来，来！你喝了这一觚，我告诉你那天是怎么回事。”
“不错！是朋友就不能有事瞒着。”东郭狼说着，举起黄金觚，一饮而尽。
“东郭兄，你知道什么叫作‘墨者’吗？”聂政看着东郭狼饮完美酒，问道。
“‘墨者’，我好像听人说过，但究竟是怎么回事，却不明白。”东郭狼答道。他说的并不是真话。对于“墨者”是怎么回事，他作为吴起府中的门客首领，已经知道得相当详细。吴起欲谋天下，自然须对天下之事了如指掌。而吴起对天下事的了解，许多方面又是从东郭狼口中得到的。
“墨者”是近十余年来在宋、齐、鲁诸国出现的一个学说派别，又被称为“墨家”。和儒家、法家、道家、兵家多出自高贵之人不同，墨家中的绝大多数都是普通百姓出身的低贱之人。墨家的首领，即是一位出身工匠世家的人，精通木石工艺，姓墨名翟，为宋国人，创立墨家时，才四十岁左右。墨翟的父祖经营木石之业，赚了些铜钱，家境稍宽，使墨翟自幼能够熟读诗书，背诵各家文章。墨翟父亲的愿望是想让儿子学得满腹治国谋略，从而被国君看中，一跃成为朝中的大夫，改变墨氏家族因为是工匠而遭人轻视的处境。墨翟不负父亲的期望，果然学到了满腹的治国谋略，得到了宋国许多知名贤士的称赞，但是墨翟却并未因此受到宋国国君的器重，仍然是一个普通的百姓。宋国国君极重视卿士大夫的出身，非是名门望族之后，不得入朝为官。
墨翟愤而远游鲁、卫、齐、滕诸国，却仍然没有做上一个受人敬重的大夫，这次倒并非全是因为他出身低贱。列国间争战不休，兵祸连年，使各诸侯深怀忧惧，无不四处寻找能够富国强兵的贤士。只要是真有富国强兵的计谋，哪怕贤士出身低贱，国君也会将其拜为大夫。然而，各诸侯见了墨翟之后，虽是承认他大有才学，却不认为他的治国谋略有任何实效，因此对墨翟十分冷淡。
墨翟熟读孔子、老子、管子、孙子诸先贤之书，获益甚多，却不盲从，而是另创新说。墨翟认为天下之所以大乱，乃至盗贼横行，并非是“礼崩乐坏”，上下尊卑失序，而是因为民有三患。所谓民有三患，是“饥者不得食”“寒者不得衣”“劳者不得息”。不消除民之三患，则天下永远不可安定，国虽富、兵虽强，也一样难保长久。可是，天下的国君都不看重消除三患，只重视“三务”，即“国家之富”“人众之多”“刑政之治”。
墨翟认为，不重视消除三患，而求三务，实在是舍本逐末，愚不可及。怎样才能消除三患呢？墨翟想出了一策，并认为此策是天之大道，天下人俱须行之。这一策只有六个字——兼相爱，交相利。
兼相爱，即父亲不能私爱其子，兄长不能私爱其弟；子不能私爱其父，弟不能私爱其兄。父亲应视天下人为其子，儿子应视天下人为其父；兄长应视天下人为其弟，弟应视天下人为其兄。如此“兼相爱”，则可行“交相利”了。有力者以力助人，有财者以财助人，有知识者以知识助人，将各人私得之利化为天下之利。做到了“兼相爱，交相利”，则民之三患可消，饥者得食、寒者得衣、劳者得息，最后达到“乱者得治”，天下太平。
墨翟还认为，要使人们能够“兼相爱，交相利”，就须除灭人之贪欲恶念，并且还具体地提出了除灭人之贪欲恶念的办法——节用、节葬、非乐、非攻。
节用为不可浪费。衣能暖身，食可饱腹就足够了，彩锦狐裘、山珍海味等物俱须抛弃。屋宇宫舍，亦应简约，能遮风雨就行。还有舟车之具，以简便为宜，能不使用时，尽量不用。至于雕梁画栋，彩船高车，都是引诱贪念之物，应加以禁绝。
节葬为泯灭私情。儒家倡导厚葬，守孝三年，实为浪费物力之自私之举。太过强调孝道，则众人的“兼相爱”之心必然淡薄，实为大害。
非乐为制止淫欲。乐为礼仪而定，却往往被众人以妖声淫语染之。歌舞音乐对人毫无实用之处，只会引诱人们生出淫念，应予禁止。礼仪强调上下尊卑，有碍人们“兼相爱”之心，亦应禁止。
非攻为制止贪念。恶由贪生。列国之间攻伐不断，全由贪心引发，欲贪人之地，贪人之邑，贪人之黄金美女。要想除灭贪念，必须制止攻伐之事。
墨翟的“兼相爱，交相利”之策，无法得到列国诸侯的认可，他只得回到宋国，广招门徒，讲解其学说。墨翟坚信，他的“兼相爱，交相利”之策是天之大道，国君之所以冷遇他，是不明白他所讲的道理。他的“天之大道”不能上达国君，就应该下达百姓。如果百姓们都拥护他的“天之大道”，国君也就不得不实行他的天之大道了。
墨翟所收的弟子，绝大多数和他一样，是世代工匠之家的子弟，出身卑贱。众弟子对其师十分尊敬，呼为“墨子”，四处宣扬墨子为当今圣人，可救治天下之乱。渐渐地，墨子的弟子愈来愈多，鲁国、卫国、郑国、齐国都有许多人投到了墨子门下。墨子的名气也愈来愈大，列国皆知，其门徒也被人们称为“墨者”。
东郭狼和吴起曾不止一次说起过墨子。
吴起说：“墨子之术听上去，确乎有着圣人气象，可惜所论太偏，难成气候。”
东郭狼问：“墨子之术，偏在何处？”
吴起道：“父私爱其子，子私爱其父，虽禽兽不能免之，何况人类。墨子欲人‘兼相爱’，不通人道，岂非为偏？人既不能‘兼相爱’，就无法‘交相利’，故其术难行于世矣。”
东郭狼又问：“墨子其术既是难行于世，为何又有如此多的人拥护墨子呢？”
吴起道：“信墨子之徒，俱为下民。下民不安于贫，自然喜欢‘交相利’，故墨子之术，惑人甚多。贫者无甚资财，故墨子之节用、节葬、非乐、非攻诸说，更能深入人心矣。”
东郭狼道：“天下诸侯连年争战不休，下民怨声载道，墨子的非攻之说，正应于时。”
吴起道：“非攻之说合于人心，却逆于天下大势。如今周室衰至极，列国争雄。王霸大业，恰似一只野鹿，奔行原野之上，任由列国竞相追逐，谁都想抢在别人之前追到手。如此逐鹿之势既成，天下攻战之事岂可休止？”
东郭狼见吴起对“墨家”甚是轻视，也就不再对吴起多谈“墨家”之事，但他自己还是对“墨家”之事十分关心，有人对他说起宋国，他必打听一番墨子的近况。可是他却没有想到，聂政会忽然对他说起了“墨者”。在这之前，他从未听聂政谈论过任何有关墨家的事情。
“不瞒东郭兄，我就是一个‘墨者’。”聂政正色地对东郭狼说道。
“你？”东郭狼大出意料，眼里尽是疑惑之色。
聂政苦笑了：“我这个样子，不像是‘墨者’，对吧？‘墨者’非乐，可是我却乐到了女闾里。”
“不错，墨者素来堂堂正正，不似贤弟这样夜行城外，行踪诡秘。”东郭狼的心中又跳了起来，想：莫非指使聂政的人，就是墨家中的人物。
“东郭兄有所不知。普通信奉墨家的人，并不算是‘墨者’，‘墨者’是一个不为外人所明白的特别称号。墨家中有‘社’，凡入‘社’中，才是真正的‘墨者’，小弟就是入了‘社’中的墨者。墨家的‘社’每月初一、十五两日会在夜间秘密聚众练武，听讲‘天之大道’。此事极为隐秘，不能为外人所知。故那天见了兄长