自从朝鲜战争开始的时候，美国就开始在电视和广播各种媒体上做了各种关于朝鲜战争相关的节目。
美国佬大概是全世界最早开始研究电视媒体传播与影响的国家了。
1951年，一台黑白电视机在美国的售价大约在四百美元左右。
相当于福特汽车厂里工人两个月的工资。
虽然贵，但属于可以接受的范围内。
所以在中国人连收音机都只有大户人家才能享受的时代，美国已经有很多蓝领工人开始购买电视机，收看电视节目了。美国相关的机构做过研究，相比于报纸新闻之类的传统媒体，电视的受众媒体更容易被电视节目带走他们的节奏。
为什么会这样？因为传统纸媒新闻和书籍是依靠文字来传递信息，人类需要先识别文字，再在脑海中转换成一个概念或者是图像。
在这情况下大脑会进行高速思考，在接受这些信息的时候大脑会进行一种思维辨证。
它会下意识的将这些文字的信息和内容与大脑中原本就储藏的知识拿出来对比。
从中可以分析得到一个更加准确地信息。
用一种简单但是并不是很准确地说法，那就是在阅读文字的时候，人会加入更多自己的思考。
而这种自己的思考则增加了人得独立性。
所以在纸媒时代，浏览信息越多，看书越多的人一般会更聪明，更加富有独立思考的精神。
但是在电视时代则完全不一样了。电视时代，电视内容包括影像、声音，动态的静态的等等。
人坐在电视机前接受电视传递的信息时，会成为一个被动地信息接收者。
因为具体地图像和声音已经展现在观众地面前了。
人不在需要思考和在脑中构建一个抽象或者具象地世界，将文字的内容转化成自己可以理解的信息。
人从信息传递的参与者，变成了被动地信息接收者。举一个简单的例子，如果一个作家要描写一名非洲猎手在大草原上捕猎羚羊，那么读者会跟随着作家的视角看见什么？
是满是老茧的虎口？紧绷结实的肌肉？黝黑的皮肤在太阳下闪烁着光泽，还是一望无际的漫漫草原？
实际上读者什么都没有看见，他们看见的仅仅是一段文字。
而这一切都是文字在读者脑海中自动转化出来的形象。
读者实际上是整个故事的参与者，他们本身参与构建了整个故事的世界，用他们自己的视角。
而电视上要展现一名非洲猎手则简单的多，只需要一个组动态的画面就可以将整个捕猎过程全部展现完毕。
但是电视观众什么都不要参与，因为动态的画面和音乐已经很满了，满足到不需要他们在进行脑补思考。
所以观众从参与者变成了故事的旁观者。
成为了一个更加抽离的群体。减少了思考，那么带来的问题就是观众更容易被画面和音乐带偏。
他们不在参与故事的创作，仅仅成为了故事的旁观者。于是创造故事的人（导演）想给他们呈现什么，那就能呈现什么。
并且能引领着观众的情绪们走。
这种手段就是后世商业电影的一种套路，好莱坞的商业大导演们太清楚观众们需要在什么时候来一段男女激情戏。
什么时候来一段激情澎湃的打戏，什么时候死一两个人给观众们煽情。
好莱坞商业电影中将这一套路玩的出神入化的必然是《漫威》系列的超英电影。
它能在全世界斩获巨大的成功也不是没有道理的。
而这一理论如果放在后世的短视频平台上则更加的明显。
如果说部分的长视频还具有思考的意义。
比如各种科教片和纪录片，以及有深度的电影电视剧之类。
那么短视频平台几乎只剩下“嚼烂的炸鸡”。
什么叫“嚼烂的炸鸡”？
炸鸡因为其浓烈的香味和香脆的口感和味道在全世界受到人们的喜爱。
已经被嚼烂的炸鸡则更容易被人消化。
所谓的“炸鸡”值得便是人类需要的强烈情绪化，而所谓的“嚼烂”则是将这种强烈的情绪化直观简单的二元化，让所有人（包括没有任何知识的人）都能消化这种情绪。
而这种“嚼烂的炸鸡”则是在现代文化传播中最盛行的一种垃圾文化。
现在的美国自然是还没有将现代传播文化研究到这么深刻。
不论是理论还是实践，他们的水平都远远不够。但是很明显，李锐这方面的水平已经很够了。
他很清楚观众们要的是什么。
虽然说“嚼烂的炸鸡”是一种文化垃圾。
但是当文化垃圾作为一种情绪炸弹丢出去的时候，所溅射的起得水花也是威力惊人的。
不要怪李锐不讲武德，后世美国佬没少跟中国丢这些文化垃圾，网络上多少人被“嚼烂的炸鸡”给喂成了精神死宅了。
多少人被喂成毫无思考能力，只知道无脑站队和二元对立的废物了？
所以当李锐亲自操刀剪辑了一般煽动性极强，极为调动情绪的纪录片后。
就连在破晓基地内试看的众人都离奇的愤怒。
明明炸死的美国人比较多，大家应该是比较无感的才对。但是画面和声音的搭配，就是会刺激人得感官和大脑，让人的思考被带偏。
而现在的美国还在国内播放自己的朝鲜战争节目呢。
不仅仅是美国，还有一些其他的国家也在播放美国的节目。
因为五十年代，电视节目也只能算是刚刚脱离蹒跚学步的年代，走路还是跌跌撞撞的。
很多国家的电视台其实搞不出来多少节目的。
西方国家之间互相购买对方的节目，或者直接拿来用也都是很正常的事情。
就像是美国为了提升国民对朝鲜战争的支持度，他们特别开了相关的节目。
这个节目比较像是后世的访谈类节目，在节目中偶尔回请军方武器专家来解释美军用了多少多少先进的装备，比朝鲜强大多少多少。
有的时候会请军事评论员和其他相关的专家来分析朝鲜战场上美军占据了多少优势，并且分析朝鲜下一步会怎样，美军下一步会怎样等等。
其实这种形式已经和后世的很多军事节目非常相似了，只是拍摄的手段还有些稚嫩罢了。
就像是今天，西德的电视台正在播放这个节目。今天节目请了一个重磅嘉宾，那就是现如今在美国风头正盛的议员麦卡锡。
麦卡锡愿意参加这个节目的原因很简单，那就是因为反共反苏就是他的标签和立场，而朝鲜在他的形容中是苏联在东亚的一只狗。
而另一只狗则是中国。想要在东亚对苏联产生足够的威胁，就要先把苏联在东亚的两条狗打死，即便打不死也要打残疾。
而今天谈的话题正是关于美军在朝鲜的轰炸。
当主持人问道美军为什么去轰炸这个地方时，麦卡锡笑了笑回答道：“很显然，朝鲜在做一种无能的掩饰。”
主持人又“尖锐”，但实际上是提前就套好词的问道：“但是朝鲜方面不是宣称过那里是战俘营吗？”
麦卡锡再次哈哈大笑：“怎么可能？东亚人是非常狡猾的！他们怎么可能会老老实实的告诉别人他们的战俘营在哪？那里必然是一个掩饰罢了。”
“试问，你要是将军，你要是带兵打仗的话，你会大摇大摆的把战俘营标注出来告诉对手吗？就不怕对手营救吗？到时候里应外合，不是更难对付？”
主持人似乎被说服了：“嗯，很有道理。”
正在西柏林看着电视节目的安德鲁一家感觉有些无聊。
“爸，只有这个东西可以看吗？”安德鲁的大儿子，明年正要去汉堡大学上学的儿子打着哈欠说道：“就不能看些有意思的东西吗？”
安德鲁耸耸肩：“你自己找吧，最近感觉电视台没什么好看的了。感觉天天都是这些玩意儿，将美国这个那个的。本地电视台的节目也没什么好看的，我觉得就不如看新闻了。”
安德鲁只是直观的说出自己的感受，其实不仅仅是他，包括整个西德。
甚至是说整个西方世界在这两年都必然处于一种文化产品相对匮乏的场面。
不因为什么，就因为在电视机里那位侃侃而谈的麦卡锡议员。
因为他的推动，将会让西方世界中搞娱乐最强的美国，在未来几年内的电影娱乐产业出现停滞甚至后退。
所有的娱乐为了政治让路，任何稍微有点思想性的电影和电视节目都不可能出现。
因为稍微出现一点，就很有可能越线。之后的几年里，好莱坞的电影将清一色的以爱情片和翻拍经典为主。
现实主义的故事将成为一道不可触摸的鸿沟。
而熟知历史的李锐知道，这将是反冲美国文化最好的一个机会。
尤其是这个年代还有苏联这样一个大帮手。
而现在安德鲁一家已经开始感觉到这种乏味了。
他们感觉到电视好像没原来好看了，但是又说不上为什么。
于是安德鲁的大儿子在调了几个电视台后嘟囔着说：“要不然看看东德有什么节目吧。”
在另一个时空中，西德人以及整个欧洲大陆的其他国家的普通人几乎都不会选择看社会主义阵营的电视或电台。
不为什么，就因为无聊。搞文娱这块，这年代的社会主义国家确实搞不过欧美。
但是之前破晓基地送给苏联播放的《中国印象》、《苏维埃进行曲》、《大决战三部曲》、《地下交通站》等文娱作品却打破了这种偏见。
越来越多的西德以及其他欧洲国家开始关注社会主义阵营方面是不是搞出什么好看的东西了。
就像是现在这样，安德鲁的大儿子熟练的把频道调整到东德频道。
而正好看到东德正在播放一个纪录片《被轰炸的战俘营》。大儿子停下了换台的手，回到沙发坐着。
安德鲁一家七口人要么坐在沙发上，要么坐在地毯上，大家都在看电视。
他们有些好奇东德那边正在放什么呢。
因为在标题过后，便是一阵悠扬的音乐。是传世名曲《斯卡布罗集市》的纯音乐版本。
而伴随着音乐展现的画面则是宁静流淌的河水和白雪未化的山峦。
在这片景色秀丽的地方有一片建筑，镜头慢慢的推进。这里有铁丝网和围墙，这里是战俘营。
安德鲁扬扬眉头：“嗯？监狱？我还以为是个音乐片，准备慢慢欣赏呢。”
他妻子反驳道：“你瞧标题是战俘营，这就是战俘营呗。”
妻子说得对，因为在画面下方有一行小字，表明这里是一片战俘营。
这里正是美军战俘营，而且还标注了位置。
安德鲁的大儿子猛地从沙发里跳起：“等等，等等。这个战俘营标注的位置不正是刚刚那个美军军事节目里说的那个吗？”
安德鲁一家仔细一看，嘿！
还真是啊！安德鲁猛地反应过来：“等等，刚刚电视里那个麦卡锡议员不是说这里是朝鲜的秘密兵工厂和高官疗养所吗？这里真的是战俘营啊？！”
安德鲁一家都不困了。
不仅他们一家都不困了，很多西德的民众也看到了东德的这个节目，他们也纷纷不困了。
而距离西德边界比较近的一些法国地区，也能接收到一些东德的电视信号。
所以一部分法国民众也看见了这个节目。
伴随着舒缓的音乐，战俘营里生活的一面也慢慢展开了。
虽然说朝鲜人对战俘没有另一个时空中中国的碧瞳战俘营那么好。
这个战俘营里也出现过打骂俘虏的朝鲜战士。
但是因为配备了很多东北边防军的指导员和卫生员，所以这个战俘营也没有很差。
在加上当时蒋飞和姜山前去拍摄，大家还是尽可能的展现比较好的一面。
所以在画面上战俘们在空地上踢足球，一起跑步锻炼，一起拔河比赛的画面都有。
而这一段的音乐无缝切入《Caravan》。富有节奏的口哨声伴随着打击乐的律动感，与画面上战俘们充满活力的运动，让人忍不住跟着一起摆动身体。
安德鲁也吹起了口哨，模仿着《Caravan》的旋律，这可是一首正经的口哨神曲。
吹口哨不学《Caravan》就算是白吹了。律动的音乐，富有节奏的拍子，玩的开心的战俘，和帮着他们看病的中国卫生员等等。
这些画面是如此的和谐。
和谐到安德鲁不得不怀疑到：“这真的是战俘营？”
“是啊。感觉和假的一样啊。”安德鲁的二儿子也忍不住说道。
画面就这么进行下去，基本上是用字幕来为画面介绍。没有解说，只有音乐。
中间又切换了《Titoli》《For A Few Dollars More》。
画面里大家都很开心，加上欢快的音乐，让电视外的人也忍不住嘴角上扬。
尤其是镜头还拍摄了一些美军战俘之间互相整蛊的画面，那更是让人捧腹大笑。
很多人都已经忘记了这部纪录片的标题了，现在画面展现出来的和谐和美好更像是一部带音乐轻喜剧一般。
大家的精神都随着李锐的剪辑而变得放松而安详，一直到战俘们一起观看电影。
有的战俘整蛊前面的战俘，偷偷的把对方的椅子抽调，让人摔个大马趴的场景。
电视内一群美军战俘放声大笑，电视外一群观众也笑的前仰后合。
仿佛一切都可以这么美好的进行下去一样。
就在下一刻，音乐停止。空中传来尖锐的呼啸。
这年代经历过战争的人可太多了，几乎所有电视机前的观众都在高呼：“轰炸机！”
伴随着尖锐的呼啸，落下来了一枚一枚的炸弹。
音乐停止，只余下炸弹轰炸。刚刚还很开心的众人，立刻被炸得人仰马翻。
纪录片到这里第一次出现人声，是惊恐的，是害怕的，是无助的。有人在高呼上帝保佑，有人在咒骂美军的轰炸，因为他们在轰炸自己的战俘。
还有人被炸得肠子都流了出来，无助的躺在地上悲哀的呼唤着妈妈。而画面上也适时的出现字幕，显示的时间和地点正是美军公布的轰炸地点，就是这个战俘营。