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第604章 终章(5/8)

    第604章 终章(5/8)

    杨士奇在这里担任革政局总监,负责指导高昌的新政工作,端的是位高权重。

    得知老朋友到来他亲自迎接,并带着约翰·胡斯参观了一圈。

    高昌的情况自然是很差的,别说和关内比,就连敦煌等地都远远不如。

    但他在这里感受到了一股生机勃勃的气息。

    汉人和土人百姓混居,双方关系非常和睦,就如一家人一般。

    大家住的房子很简陋,但屋内装饰却相当不错。

    框里有馒头,碗里也能见到油腥。

    大家脸上洋溢着的笑容,说明对现在的生活是多么的满意。

    最让约翰胡斯关注的,是汉土关系,大明是如何解决族群差异的?

    仔细了解过后,他就发现了端倪。

    四个字,自古以来。

    拿出史书,全是在讲自古以来西域就是华夏领土,当地土民就是华夏的一份子。

    只不过后来迁徙到了这里。

    这些历史还不是虚构的,而是真实发生过的。

    有了这个基础在,后面的事情就简单了。

    这让约翰·胡斯再次赞叹,华夏真是一个古老强大又伟大的文明啊。

    队伍停留几日后,他们再次出发一路向西。

    天气逐渐变冷,大家开始穿上了厚衣服。

    但寒冷的天气不但没有成为阻碍,反而让他们每天能走更多的路。

    原因很简单,天气热的时候,他们必须要时不时的停下来乘凉。

    尤其是中午更是必须歇息。

    天热出汗多,还要携带更多的水。

    天气冷就简单了,一整天都可以用来赶路。

    出汗少对水的消耗就少很多,携带的物资就能少上许多。

    约翰·胡斯一路上依然在关注着各地情况。

    他发现,走出高昌之后,汉人和土人的关系就比较紧张了。

    越往西走这种关系就越紧张。

    而且这里的土人非常害怕汉人,如果双方不熟悉,土人往往会远离汉人。

    详细了解过后,他才知道原因。

    高昌一直信仰佛教,又靠近河西走廊,与华夏关系更近,双方融合的就很好。

    高昌以西的土人,在很早以前就被统治者强制该信伊教,在文化上与华夏越来越疏远。

    等到大明重回西域,这种疏远就变成了隔阂甚至仇视。

    不少土人杀害汉人百姓。

    然后那位大明的晋王朱棡就下达了一条霸道的命令,凡有汉人遇害,方圆十里鸡犬不留。

    就连路过这里的人,也会被一一揪出来杀掉。

    当然,后续还做了一些补充条款。

    比如找到凶手可以赦免他们之类的。

    一开始还有些不服气的人谋害汉人,然后明军出动执行了屠杀任务。

    几次之后,就再也没有人敢这么干了。

    土人开始发自内心的畏惧汉人。

    不敢和汉人起任何冲突,如果有汉人出现在他们居住的区域,还会派人保护,生怕他遭遇不测。

    在这种情况下,双方的关系自然就很紧张。

    不过大明并不是一味的强压,只要土人不闹事,朝廷也不会欺负他们。

    还给他们等级户籍、房产,确保他们的财产安全。

    比察合台汗国时期,好了不知道多少。

    而且在这里大明并没有强迫改信,而是采用了更柔和的方法。

    允许他们继续信仰伊教,但男人不得蓄大胡须,女人不得带头纱之类的。

    还要求他们的孩子,必须学习华夏史。

    凡是阻挠者,一律处死。

    约翰·胡斯并不觉得大明的做法有问题,这是族群融合必须经历的过程,没什么可指摘的。

    而且大明的做法,也给了他一些启示。

    将来回到欧罗巴,必须要组建一支属于自己的力量,以铲除那些不和谐的分子。

    然后进行文化教育形成族群认同感。

    只有这样,才能让他们的族群获得独立。

    就这样走走停停,年底时候他们到达了喀拉塔拉额西柯淖尔(艾比湖)。

    眼见就要过年,且这里还有一个湖泊。

    虽然是咸水湖,但周围并不缺淡水。

    于是阿合马就决定在这里停留几天,大家在临时营地里度过了新年。

    各商人都拿出了珍藏的美食,大家一起载歌载舞,倒也别有一番滋味。

    初三他们再次启程。

    不过很多商队因为路线原因,在这里和他们分别,踏上了另外一条路。

    最后只有四千多商贾,跟随阿合马一起前往金帐汗国。

    路上他们经过了碎叶川,现在这里已经属于晋国范围了。

    阿合马作为晚辈,自然要去拜会一下晋王,约翰·胡斯也得以随行。

    朱棡的模样,让两人大吃一惊。

    只听他的战绩,大家都会下意识的以为,他非常英武霸气。

    然而面前的朱棡却身形削瘦,头发斑白,走路都需要拄着拐杖。

    只有一双锐利的眼睛,昭示着他的不凡。

    了解事情真相后,两人也是唏嘘不已。

    原来拿下碎叶川之后,朱棡也生了一场大病,虽然被医师抢救过来,但身体却垮了。

    别说舞刀弄枪,走几步路都费劲儿。

    这也是他强留杨荣和张靖运在晋国的原因。

    没办法,自己身体不行,只能依靠手下的人才。

    当然,他真正依仗的还是世子朱济熺。

    事实上,从他生病开始,国家大事基本就是朱济熺在负责了。

    只不过朱济熺毕竟年轻,需要有得力的助手辅佐。

    可是如此一来,很容易就会培养出权臣尾大不掉。

    杨荣和张靖运就没有这个问题了。

    他俩是直属于大明序列的官员,不管在这里立下多大的功劳,将来都要回大明的。

    等他们走了,权力自然就收回来了。

    只能说,朱棡虽然身体不行了,可脑子还在。

    晋国的情况就不是太好了,比燕国、秦国还要乱。

    倒不是他们父子能力不行,一来建国时间短,二来碎叶川盆地族群复杂,很多矛盾非常难以调和。

    三是这里的汉人还是太少,基本都居住在王都碎叶城附近。

    当然,朱棡生病也是一个重要因素。

    总之就是,晋国真正实际控制的区域,就碎叶川及附近的几座城池。

    其他地方只是名义上归晋国所有,实际上依然是各部族自治。

    不过因为大明的强大,各部族倒也不敢反叛。

    再加上朱济熺的能力确实很强,将实控区域治理的井井有条。

    他没有一上来就对各部族喊打喊杀,而是采取了怀柔政策。

    先与各部族建立了稳定的沟通渠道,默许他们自治,换取他们对晋国朝廷的效忠。

    这就相当于获得了大义名分,对华夏来说这有多重要就不用多说了。

    朱济熺只需要稳步发展,慢慢从大明迁徙人口。

    等时机成熟,那些部族不过是案板上的肉罢了。

    约翰·胡斯毕竟只是个学者,空有丰富的理论知识,并不能察觉到这些隐藏的信息。

    在他看来,晋国面临的局势是非常艰难的。

    也幸好有大明在一旁威慑,否则晋国支撑不下来。

    不过也正因此,他才更加佩服朱棡和朱济熺。

    这样一团乱麻的局面,都能被他们梳理出头绪,手段太高明了。