才，看不惯他，于是向朝廷上书弹劾高颎，隋文帝杨坚见状，顿时大怒，于是召李君才入宫讯问。
李君才抗辞如故，益致隋文帝杨坚心增恼怒，立刻命人把他捶毙。隋文帝也是暴躁恶人了。
隋文帝杨坚自平定陈朝以后，免不得就猜忌起来臣僚了，往往秘密派遣左右之人，觇视朝廷内外，察知群臣微过，并且辄加重罪。
隋文帝杨坚又患令史赃污，私令人赂遗金帛，得犯立斩。
隋文帝每在殿中捶人，鞭挞至死，不死亦即斩首。
高颎等屡谏不省，兵部侍郎冯基，亦再三切谏，方有悔意。
然转恨群臣不谏，隋文帝杨坚又谴责数人。
柱国郑译，乘时贡谀，请朝廷修正雅乐。
此子又来出头。隋文帝杨坚命太常卿牛弘，国子祭酒辛彦之，博士何妥等，会议音律。
牛弘奏言中国旧音，多在江南，今既得梁、陈旧乐，请加修缉，以备雅乐。
所有后魏、后周等乐声，未叶宫商，可悉令停罢。乃诏与许善心、姚察等，参酌订正。
乐尚未成，一声遥警，江南各州郡，又复大乱。
越州乱首高智慧，苏州乱首沈玄懀，皆揭竿起事，自称天子，东攻西掠，陷没许多州县，所有陈国故土，大半震动，几乎前功尽隳，南北又要分疆。笔亦不测。
原来江东习成奢靡，历代刑法，又多疏缓，自隋朝军队平定陈朝，尽反旧政。
在开皇十年（590年），苏威复作《五教》并强制推行，是隋文帝时期江南政策中的一个关键事件，直接引发了当地士民的强烈不满和谣言传播。
《五教》的强制推行导致“士民嗟怨”，士人阶层因政策压制其文化传统而愤懑，民众则因繁琐的诵读要求感到负担?34。谣言迅速蔓延，称隋朝计划将江南百姓全部迁徙至关中地区（“尽徙南人”），这加剧了恐慌?。
至高智慧，苏州乱首沈玄懀两人作乱，百姓相率依附，夺城池，戕杀守令，且哗然道：“尚能使我诵五教么？”
这消息传到隋朝廷，隋文帝杨坚当然感到忧虑，即遣越国公杨素，率兵南征。
杨素即日登程，将要渡江，先派铁杖到江南去侦察。麦铁杖头戴草把，在夜间浮水过江，全部弄清贼营情况后回报杨素，后来又再次到贼营窥探，被贼兵捉住。
贼使三十人监守，麦铁杖夺取贼兵手里的刀，胡乱斫了守役，三十人多被杀伤，得以逃归。
杨素对此大加赏识，奏授他仪同三司，因即麾动舟师，自扬子津逾江击贼。
玄懀败走，追擒伏诛。
杨素乘胜进攻越州，用裨将来护儿为前驱，南下浙江，但见江东岸上，贼营编列，绵亘数十里。江中贼船，亦不可胜计。
护儿用轻舸数百，直登江岸，袭破贼营，复顺风纵火，烟焰蔽天。
杨素麾众继进，大破高智慧军队。高智慧逃入海中，走保闽越。
杨素派遣总管史万岁，率兵二千人，陆行逾岭，堵截海岸，自率大舰浮海，奄至泉州，贼众皆散。
高智慧穷蹙无归，由贼党执拿押送到军前，当然被枭了首级。又分兵追捕余贼，约阅数旬，悉数荡平。
惟史万岁杳无音信，还道他全军陷没，因致消息不通。
后由海中得一竹筩，内藏史万岁的书函，略言：“逾岭越海，攻破溪洞无数，前后七十余战，转斗至千余里，现已肃清海贼，指日北返”等语。
杨素大喜过望，因即班师。且向朝廷上奏史万岁的功绩，隋文帝杨坚也为叹美，厚赐史万岁家属。此外平南诸将，自杨素以下，俱优叙有差。
杨素既北归，番禺夷人王仲宣，忽然起反，纠合叛众，围攻广州。
柱国韦洸，尚在广州驻节，急忙招募兵士，开城拒贼，贼势甚是凶悍。
韦洸与战不利，退回城中，登陴督御，一面向高谅乞援。
冼太夫人遣其孙子冯暄领兵援助韦洸。冯暄至衡岭，遇着贼党陈佛智，屯兵岭上。
陈佛智与冯暄素来认识，彼此通问往来，竟然将战事搁起。
冼夫人听闻冯暄逗留，遣使捉拿冯暄，拘系州狱，另遣其他孙子冯盎往袭佛智。
陈佛智未曾防备，突然看见冯盎军队杀入，不及逃去，遂为所杀。
当时韦洸中箭身亡，副使慕容三藏，代理军事。
隋朝廷亦遣给事郎裴矩，南行剿抚，矩至南康，发兵数千人，击斩仲宣别将，进至南海。
可巧，冯盎与三藏会合，击走仲宣。
冼夫人又亲自接应，共至南海迎接裴矩。
裴矩听闻冼夫人到来，却也不敢心生怠慢，更命军士排班恭候。
过了片刻，前驱已至，来了一位少年军将，唇红齿白，烨烨有光，料知他就是冯盎，已足令人生羡，后面便是宋康郡冼夫人，首戴金冠，身披银铠，上张锦伞，下跨介马，前导骑士，后拥甲瑒，虽然已经年越花龄，尚是春盈眉宇。
裴矩见状，不禁暗暗喝彩，未与会晤交谈，先已下马待着。
非写裴矩有礼，实为冼夫人生色。
冼夫人老眼无花，忙令孙儿下骑，自己亦从容下鞍。
当由慕容三藏，从后趋到，邀同冼夫人及冯盎，上前见矩。
彼此行过了礼，略谈数语，便相偕回入广州。
裴矩因冼夫人望重岭南，请她一同巡行，安抚诸州。
冼夫人绝不推辞，即同裴矩带着兵士，出城巡抚。
苍梧首领陈坦，冈州首领冯岑翁，梁化首领邓马头，藤州首领李光略，罗州首领庞靖等，皆来参谒。
裴矩承制署为刺史县令，还镇旧部，各首领欢跃而去。
岭南复定，裴矩使人驰驿上闻。
隋文帝杨坚闻讯，对冼夫人的英勇和才略大为惊异，于是拜冯盎为高州刺史；由于冼夫人忠心朝廷，立功边陲，特赦冯暄逗留不进之罪，任命他为罗州刺史；追赠冯宝为广州总管、谯国公，册封冼夫人为谯国夫人，同时开谯国夫人幕府，允许她置长史以下官属，赐印章，可调动部落六州兵马。
隋文帝杨坚又下诏赐冼夫人布帛五千段，令其训教子孙，遵奉教化；独孤皇后把首饰和宴服一套赐给冼夫人。
冼夫人把这些赐物一同盛在金箧里，同梁朝、陈朝的赐物各藏在一个仓库里。每年她都会召开大会，把梁、陈、隋三朝朝廷的赐赠物品都陈列于大庭上，告诫族人说：“我历事梁、陈、隋三代君主，用的只是一颗忠诚的心，现在朝廷赏赐的物品俱在，这就是我得到的酬报，你们应该牢记我的话，对天子尽赤心。”
后来，番州总管赵讷贪虐，土着部落多有亡叛。冼夫人令长史张融上书言赵讷罪状。隋文帝杨坚获得赵讷贪贿证据后，将其法办，并降敕委命冼夫人招慰亡叛。
冼夫人亲载诏书，巡抚岭南十余州。冼夫人所到的地方都一一归顺了朝廷。隋文帝再赐冼夫人临振县“汤沐邑”一千五百户；追赠冯仆为岩州总管、平原郡公。
后来到了仁寿二年（602年）的正月十八日，冼夫人逝世，隋文帝杨坚赠物一千段，赐谥为诚敬夫人。
有诗赞道：
几番平虏见奇功，岭表扬仁众口同。
《南北史》中争一席，休言巾帼不英雄！
欲知隋朝后事，待至下回再表。