所有太平公主的私产，悉行籍没，财物山积，几同御府，厩牧牛马，田园息钱，好几年取用不竭。
当初景云元年（710年），西域僧人慧范倚仗太平公主势力，?强占百姓田宅?。次年，御史薛谦光等弹劾其触犯《唐律》中的“侵田罪”，主张依法治罪（按律，侵夺私田可处杖刑至徒刑）。得太平公主出面求情，唐睿宗?最终赦免了慧范，并将弹劾他的薛谦光贬官?。
太平公主集团被玄宗李隆基铲除的时候，?西域僧人慧范也在此事件中被诛杀?。其家产被朝廷没收，查出达?数十万贯（缗）?，可见其通过权术积累的财富之巨。???
李晋系太祖玄孙，本袭封新兴郡王，至是连坐被诛，临刑时不禁流涕道：“此谋本崔湜所倡，今我死湜生，冤不冤呢？”
刑官转奏玄宗，玄宗李隆基已流放崔湜至窦州，不欲加诛。
这个时候，有司鞫问宫人元氏，元氏供出乃是由崔湜主谋，嗾使向玄宗皇帝李隆基进毒，唐玄宗李隆基乃遣使传敕命，赐死崔湜荆州，薛稷赐死于万年县监狱。薛稷之子薛伯阳，曾尚（娶）睿宗之女荆山公主，得免死窜岭南。薛伯阳自杀。
独卢藏用流放戍守于泷州，后因防御边境有功，迁住黔州长史，病殁任所。
唐玄宗李隆基乃亲御承天门楼，大赦天下，赏功臣郭元振等官爵，且召陆象先入语道：“闻卿尝谏阻太平，可谓岁寒知松柏呢。”
陆象先拜谢而出。旋因陆象先曾经辩护党人，致而遭到弹劾，乃罢为益州长史，召还张说、刘幽求，令说为中书令，刘幽求为左仆射，进高力士为右监门将军，管领内侍省。
从前太宗定制，内侍省不置三品官，但黄衣廪食，守门传命。
中宗时，七品以上已有千余人，至玄宗李隆基超擢高力士为将军，竟列三品以上，于是宦官逐渐增多，且逐渐显赫，这也是玄宗李隆基的一大弊政呢。特笔揭橥，为后来宦官祸国伏笔。
是年，开元元年（公元713年）冬季十月，唐玄宗李隆基阅兵于骊山脚下，调集兵将共二十万人，旌旗连绵主十余里。阅兵时玄宗李隆基亲见军容不整，令兵部尚书郭元振待墨旗下，将斩之。唐律中没有军容不整主将应受何处罚的规定，与之相近的律条规定：“诸祭祀及有事于园陵，及朝会侍卫，行事失错及违失仪式者，处以笞刑。”
大校阅时军容不整，按唐律中“比事类推”的原则，可参考本条量刑定罪，故罪不致死。
因此刘幽求、张说跪于玄宗李隆基马前劝谏道：“郭元振有大功于国，不可杀！”玄宗李隆基乃流郭元振于新州，并以治军不肃之罪斩给事中、知礼仪事唐绍。玄宗李隆基本欲立威，并无真杀唐绍之意，但金吾将军李邈急宣敕斩之，玄宗皇帝李隆基遂亦罢李邈之官，终身不复任用。
诸军见二大臣受谴，不禁仓皇失次，唯薛讷、解琬二军，毫不为动。玄宗李隆基见他秩序整齐，立遣轻骑召见，谁知他号令森严，不准骑士入阵。及玄宗亲给手敕，方才进见。玄宗当面加以奖勉，且予厚赍。
看官阅过前文，应知薛讷是薛仁贵长子，夙秉家传，武后曾因薛讷为世将，令摄左威卫将军，兼安东道经略使，嗣迁幽州都督，安东都护，且调任并州长史，检校左卫大将军。俗小说中，有称薛丁山者，想即由薛讷误传。
解琬系元城人，熟 习边事，累任御史中丞，兼北庭都护，西域安抚使，寻复为朔方大总管，改右武卫大将军，检校晋州刺史。两人均为当时名将，所以行军严整，步武安详。
玄宗李隆基令各回原任，自率禁军返猎渭滨，偶记起前兵部尚书姚元之，遂遣人至同州，召诣行在。
姚元之自坐贬申州后，转徙同州，至此奉召踵谒，正值玄宗皇帝行猎，行过了叩见礼，玄宗皇帝李隆基即问道：“卿知猎否？”
姚元之答道：“这是臣所素习，臣年二十，尝呼鹰逐兽，嗣由友人张憬藏，谓臣当位居王佐，所以折节读书，得待罪将相。唯故技尚娴，虽老未忘，今日愿随陛下同猎。”这也是迎合语。
玄宗皇帝甚喜，即与姚元之同驰。
姚元之控纵自如，连发数矢，迭中数兽，当由玄宗皇帝再三夸奖。至骋猎已毕，返入行宫，唐玄宗便与姚元之纵谈天下事。
姚元之知唐玄宗李隆基英武，有意求治，特将古今治道，畅说一番。
玄宗李隆基听了多时，语语称旨，竟至忘倦。俟元之奏罢，便面谕道：“朕早知卿才，卿可相朕。”
姚元之却故意推辞，唐玄宗问他何故？
姚元之跪答道：“臣有十事请愿，恐陛下未必准行，因此不敢奉命。”
唐玄宗说道：“卿且说来？”
姚元之乃剀切详陈，逐条说出，十条件录述如下：
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（一）愿先仁恕。
（二）愿不幸边功。
（三）愿法行自近。
（四）愿宦 竖 不与政事。
（五）愿绝租赋外贡献。
（六）愿戚属不任台省。
（七）愿接臣下以礼。
（八）愿群臣皆得直谏。
（九）愿绝佛道营造。
（十）愿禁外戚预政。此十事，恰确中时弊。
玄宗皇帝听他说完这十事，竟而怡然道：“朕均能照行，卿可勿虑。”恐怕未必。
姚元之乃顿首拜谢，翌日即唐玄宗仍授姚元之兵部尚书，同中书门下三品，封梁国公。中外颇庆得人。
唯中书令张说，素来与姚元之不协和，暗中使御史大夫赵彦昭，上奏章弹言姚元之不应入相。玄宗皇帝不纳。
嗣复使殿中监姜皎入殿陈情道：“陛下尝欲择河东总管，苦乏全才，臣今日幸得一人了。”
玄宗皇帝问为何人？
姜皎于是答道：“无如姚元之。”
玄宗皇帝怫然道：“这是张说的意思，汝怎得当面欺朕！”
姜皎闻言，惶恐叩谢退去。
玄宗皇帝即启跸还宫，群臣上玄宗尊号，称为开元神武皇帝，并改易官名，号仆射为丞相，中书为紫微省，门下为黄门省，侍中为监，雍州为京兆府，洛州为河南府，长史为尹，司马为少尹，即命元之为紫微令。姚元之因要避开元之尊号，复用名为崇。是为姚崇。
姚崇既入相，进贤黜佞，每事进陈，无不批准，朝政焕然一新，独独急坏了一个张说，他恐怕姚崇会乘机报复自己，将来必难保禄位，因此心虚畏罪，日夕彷徨；默思王公大臣中，只有岐王李范功成佐命，甚得上欢，李范又好学重儒，乐得借着自己的文才，与之互相联络，企图托他庇护自己，于是退朝余暇，辄乘车来至岐王府第中，侍坐言欢。
偏经姚崇闻知，得了这个机会，正好借端排挤，以此令皇帝废黜去张说。
一日，姚崇入对便殿，行步微蹇。玄宗皇帝即问道：“卿有足疾吗？”
姚崇答道：“臣非足疾，疾在腹心。”
姚崇专会使刁，殊不足取。
玄宗皇帝知他语出有因，便屏去左右之人，私下询问底细。
姚崇遂奏道：“岐王系陛下爱弟，张说身为辅臣，常乘车出入王家，臣不知他何意，倘岐王为他所惑，后患非浅。臣忝居相列，怎得不忧劳成疾呢？”
轻轻数语，已足挤倒张说。
玄宗皇帝闻言，感到愕然，有些疑惑地说道：“有这等情事吗？朕不能不究。”
姚崇于是退出王宫。
是夕（当天晚上），即有制颁下，皇帝秘密勒令御史中丞等，究查诘问张说的事情弊端。
张说全然不闻，尚安坐私宅中，忽然由门役传进一帖，乃是贾全虚名刺，不由的恼怅道：“他来见我做什么？”
门役答道：“他说有紧急事，关系相公全家，特来求见，报知相公。”
张说于是令门役延请进入府邸，见面重逢，倍增感触。
原来张说有一美妾叫宁怀棠，一来貌美如花，且擅长文字，张说甚是宠爱，令司文牍。
相传宁怀棠生时，她母亲梦见神人授海棠花一枝，因而得孕，分娩后养至五六龄，已是姿态秀媚，娇小可怜，家人曾经以“海棠睡足”为戏。
她母亲独笑语道：“名花宜醒不宜睡”，因更取一表字，叫作醒花。这醒花既归张说，淑女得配才人，恰也愿抱衾裯，没甚怨恨。
偏来一个贾全虚，系张说故人之子，应试入都，踵门请谒，张说见他年少多才，留为记室，渐渐地熟不避嫌，得与宁醒花觌面。
俗语说得好：“月里嫦娥爱少年”，这醒花见了贾全虚，顿惹起一段情魔，时常惦念，免不得流露笔墨，挑逗全虚。
贾全虚是个风流少年，怎有不贪爱美人的道理？你一唱，我一酬，一缄书做了鸳盟，两下儿已通蝶使。凑巧张说因公入值（在单位值班），醒花竟为情忘节，悄悄地偷出内庭，去会那可意郎君。
贾全虚正玩月书斋，蓦然得着天仙下降，不觉惊喜交集，倒屣欢迎，彼此只谈了数语，便拥入帐中，宽衣解带，曲尽绸缪。
欢会已毕，彼此商量终身大计，无非用了三十六招的上招。两人起床，草草收拾行装，竟于越日黎明，一溜烟似的走了。名公巨卿家，往往有此，也不足怪。
待张说退 值回家（等到张说值班完了回家），竟然看不见了宁醒花，又不见了贾全虚，料他必因奸情逃走，即派遣人四处缉捕，两人走不多远，顿被捉归。
张说召责全虚，遂欲置诸死地。
贾全虚朗声道：“贪色爱才，人人通病，男子汉死何足惜？但明公何惜一女子，竟欲杀死国士，难道明公长此贵显，不必缓急倚人吗？从前楚庄不究绝缨，杨素不追红拂，度量过人，古今称羡，公奈何器小至此？”
乐得放胆一说。
张说被贾全虚数语，却也回转心意，便与语道：“你不该盗我爱妾，目下木已成舟，我亦自悔失防，就把她赏了你吧。”
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说毕，张说仍令醒花随他同往，且并厚给奁资。禁脔已失，还是慷慨为佳。
贾全虚也不推却，竟挈艳姬出门，住京多日，竟得了一条门路，至朝廷内部机要处佣书，所有大臣之密奏，往往先人闻知，因此即飞报张说。
张说接见后，由贾全虚备述姚崇之奏语，及玄宗皇帝秘密敕令究 治（彻查彻办）等情，急得张说不知所措，连唤奈何。
贾全虚说道：“全虚蒙公厚恩，特来图报，敢不替公设法，但请公不惜重宝，交与全虚，代通关节，必可缓颊。就使难免外调，断不至意外问罪呢。”
（意思是贾全虚说感谢张说当初不追究自己，赐自己醒花，所以特别过来把这个紧急的情况告诉他，你对我有恩，我不敢不替想办法，但请您不要吝啬那些珍宝，把家里一些值钱的宝贝交给在下，在下代你打通关系，必可缓解此事。就是公的职业可能难免外调，断不至于被皇帝问罪。）
张说闻言，乃取出家中珍玩之物，托他转旋。
贾全虚受命而去。果然珍宝有灵，重罪轻办，究治事就此搁置，但出张说为相州长史与贾全虚事，不见史传，是从野史传记里采来，也是为施德获报之证。
张说奉敕出都（离开京都），不消细述。
既而有人讦告太子少保刘幽求，及詹事钟绍京，说他有怨望语，当由玄宗皇帝李隆基下敕按问。两人不肯服罪，势将下狱。
姚崇上书营救，谓：“幽求等均有大功，但得闲职，未免沮丧，若使下狱，恐足惊动远听，反失人心。”
于是皇帝乃不复穷治，只贬刘幽求为睦州刺史，钟绍京为果州刺史。
侍郎王琚，亦坐贬泽州。御史中丞姜晦，及监察御史郭震，又弹劾韦安石、韦嗣立、赵彦昭、李峤诸人，阿附取容，素来不能匡正，因俱黜为诸州别驾。又将广州都督周利贞等，放归田里，终身不齿。
刘幽求、韦安石，愤 恚即亡（活活气死），余人依次寿终（其他人依次正常寿终正寝）。温王李重茂，徙封襄王，出居房州，于开元二年病殁，谥为殇帝。
玄宗李隆基励精图治，专门任用姚崇，汰僧尼，放出宫中多余没用的宫人出宫，罢两京织锦坊，焚珠玉锦绣于殿前。
当时佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和道教的限制，特别是对道教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，武则天对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。
在开元二年（714年），唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，唐玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击，其实也是很好的抑制佛教一些不良方面的发展。
宋王李成器等请求献上兴庆坊宅作为离宫。兴庆坊就是隆庆坊，自玄宗入为太子，改名兴庆，唐玄宗李隆基制令同意了，开始建造兴庆宫，并各自赏赐李成器等人房宅，环绕在兴庆宫旁边。又在兴庆宫西南边造楼，在楼西边题名为“花萼相辉之楼”，南边题名为“勤政务本之楼”。唐玄宗李隆基有时登楼，听闻各王奏乐，就召来上楼一同宴饮，有时去往各王住所尽欢，赏赐优渥。或幸诸王第中，亦略迹言情，饮酒赋诗，屡赐金帛。
诸王每日由侧门进见，归后即具乐纵饮，击球斗鸡，驰逐鹰犬，成为常事。玄宗皇帝对此毫不加禁止，竟有安乐与共的意思。
时有鹡鸰千数，翔集麟德殿廷，浃旬始去。长史魏光乘上颂揄扬，谓为天子友悌，方得此祥。
玄宗亦自为作颂，且尝赐宋王等书，有云：
昔魏文帝诗云：“西山一何高？高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光耀有五色。服之四五日，四体生羽翼。”朕每言服药而求羽翼，宁如天生兄弟之羽翼乎？陈思王之才，足以经国，绝其朝谒，卒使忧死，魏祚未终，司马氏夺之，岂神丸效耶？虞舜至圣，舍象傲以亲九族，九族既睦，平章百姓，今数千载，天下归善焉，此朕废寝忘食所慕叹也。顷因余暇，选仙录得神方云，饵之必寿，今