太渊从玄女这里得知了神的真正来历后，越发觉得这个世界的远古时代不凡。
或者说，是这个世界本身的不凡。
因为，只有不凡的世界，才能够孕育出不平凡的个体。
那些上古的神、那些通天的大巫、那些如今只存在于传说中的人物，他们不是凭空出现的，是这片天地给了他们生长的土壤。
“按照前辈说的，你们这些先天神，是天地道理的化身，与天地同源同流。”太渊道，“我想了想，这跟我知道的一种‘神灵’的来历有点像。”
“什么神灵？”玄女问道。
“因祭祀信仰，而产生的神性精灵。”太渊缓缓说，“在一些世界中，人的信仰、祈愿、敬畏会凝聚成某种灵性存在，人们称之为‘神’或者‘精灵’。”
“它们因信仰而生，因信仰而强，因信仰而灭。”
“当没有人祭祀它们，它们就会慢慢消散，像一盏灯没有油可添。”
顿了顿，太渊又补充道。
“当然，那些神性精灵远不如前辈这样的先天神强大。它们更像是天地间的游魂，靠着人类的念想续命。”
“不过，”太渊话锋一转，“我懂得一种法门，叫做【神格面具】。这门功夫，可以通过搜集人的信仰、祈愿、传说，来演神、化神，如果演得够深、够真，甚至能拥有类似神明的力量。”
没有等玄女开口，太渊试着问道。
“前辈，你觉得，如果用【神格面具】去演那些已经逝去的古神，有没有可能把他们再造出来？”
紧接着，太渊把【神格面具】的原理详细讲了一遍。
如何搜集信仰，如何凝练“神格”，如何戴上面具扮演神明，他讲得很细，从行功奥义到心性要求，没有保留。
玄女听完，沉默了几息。
“你说的这个【神格面具】，和最早那批巫的手段很像。”她的声音平静，“他们也是在脸上绘制脸谱，戴上面具，模仿神的行为。从模仿中获得力量。”
“但是，这行不通的。即使是演神化神，得到的也只是一些天地间流淌的神力、秘力。”
“那不是真正的神。”
“逝去的，就是逝去了。”
玄女看着太渊，道：“世人总是希望人能够死而复生，却不知道，即使是神，也做不到死而复生。”
太渊顿了片刻。
他想起了那些关于轮回转世的传说，在有些世界中，那是一种被广泛接受的信念。
“前辈，你知道轮回转世吗？”
玄女看着他：“”
“轮回转世，是我在有些世界听过的一种说法。”
太渊斟酌着措辞。
“大概意思是，人死后，灵魂不会消散，而是会进入一个新的身体，重新出生。这一世的善恶因果，会决定下一世的福祸贵贱。如此循环往复，永不停歇。”
跟着，太渊稍微展开解释了一下，说了些关于“六道轮回”、“投胎转世”的概念。
最后，他看着玄女，认真地问。
“前辈，这个世界有轮回转世吗？”
玄女没有立刻回答。
她站在那里，彩衣在光雾中轻轻飘动，那双清冷的眼眸中，似乎有什么东西在翻涌。
“没有。”她的声音很轻，“无论是人，还是巫，还是神，死了就是死了。回归天地，化为尘土。没有什么转世，没有什么重生。”
她顿了顿，声音变得低沉了一些。
“天行有常，不为谁存在，不为谁消亡。这是天地的规则。没有什么力量能打破它，也没有什么存在能例外。”
然后，玄女说了一句话。
那句话很轻，轻得像一声叹息。
“要是真的有轮回转世就好了。”
太渊听懂了，她在思念一个人。
“前辈，或许你可以自己开辟一个轮回转世之所。”
他这本就是随口一说，但玄女猛地转过头，看着太渊。
那双清冷的眼眸中，忽然燃起了一种光。
“开辟轮回转世之所”
她轻语低喃着。
“前辈，我只是开个玩笑——”
“不。”玄女打断了他。
她的目光灼灼地看着太渊，那双眼睛里的光越来越亮。
站在那里，彩衣无风自动，光雾在她周围旋转，仿佛连这片虚空都在回应她的情绪波动。
玄女不禁心想，如果真的可以做到，那么，或许可以把有关大燧的所有细枝碎片组合起来。
那些散落在天地间的痕迹——他走过的地方，他说过的话，他做过的事，他留给这个世界的每一点印记即使不是真正的大燧，也能还原出最相似的那朵花。
不是真正的他，但至少像他。
“天地之间，万物循环。人死了，化为尘土，化为草木，化为风，化为雨。那些东西散落在天地间，没有意识，没有记忆，没有自我。但它们的痕迹还在。”
她的声音变得急促起来，语速比平时快了许多。
“不是元神，而是一种更细微的、更本源的”
她说不下去了。
她不知道该怎么形容那种东西，关于“轮回”、“转世”、“灵魂的归宿”这些事，那不是她擅长的领域。
然而，玄女心念至此，越想越激动。
原本神性清冷的眸子里面，有了一种执念的光。
要是能够再见到大燧，哪怕只是一朵相似的花，她也愿意为了这个目标付出一切。
玄女转身，看着太渊。
“你知不知道怎么做？”
“”
太渊张了张嘴，一时不知该如何回答。
轮回转世，他只是在典籍里读过。
那些典籍里有真有假，有的甚至是编写者的夸大臆想。他没有亲眼见过轮回，没有亲手验证过转世，他不敢说自己懂。
如果，只是那种民间传说所谓的“活佛转世”、“觉醒宿慧”之类的，太渊现在的道行就可以做到。
无非是编写一段记忆而已。
以太渊阳神的境界，如果编写一个普通人的百年人生经历，再把它输入另一个人的意识里，那个人绝对分不出真假，还以为自己是真的觉醒了宿慧。
但那不是真正的轮回转世。
只是一段记忆，一段被编造出来的、植入进去的记忆。它不涉及灵魂层面的投胎，不涉及意识的真正迁移，不涉及任何超越生死的东西，只是一个赝品。
太渊把他的思考告诉了玄女。
玄女静静地听着，没有打断。
“我明白。”她说，声音恢复了平静，但眼中的光没有熄灭，“但是在大天地的循环里，或许有那么千万分之一的可能性，在无数年里能够诞生出相似的花。我现在希望能够真的有这么个地方。”
太渊沉默了。
他看着玄女，看着她眼中的那束光，忽然明白了什么。
“前辈，”太渊想了想，忽然问道，“这片别有洞天，是你开辟的吗？”
“不是。”玄女摇了摇头：“这是天地自然形成的奇地，从上古时代就存在了，我来到这里时，它已经在这里了。”
太渊点了点头：“原来如此。”
他之所以这么问，是因为他感觉这处别有洞天，很像他认知里的所谓的内景空间、精神世界、灵魂之海亚空间等等。
只是，这片空间显得死板空寂，缺乏那种生机勃勃的灵动。
那些飘来的魂灵，在这片虚空中浮浮沉沉，有的在时间的消磨下渐渐消散，化为虚无，有的坚韧一些，存在的时间久一点，但也逃不过最终消散的下场。
太渊不再说话。
他闭上眼睛，开始思维加速。
他将目前的问题和信息打包成一个念头，丢给了灵镜里的【太湖之光】，让这台神奇造物进行推演分析。同时，他化出一道阳神分身，自己也在“一心二用”，进行双方面的思路线程。
太渊的“一心二用”，不是寻常人所以为的那般简单。
常人所说的“一心二用”，不过是认知科学中的“任务切换”——左手画圆、右手画方，或者是边听课、边做题。
看起来两件事是在同时进行，实则，大脑是在以极快的速度交替处理。
每一次切换，都有细微的前后顺序，只是，时间的间隔短到寻常人察觉不出。
说到底，那仍然是“一个思维主导”，只不过它跑得太快，骗过了旁观者的眼睛。
但太渊的能力，是真正意义上的“思维分裂”。
他能够将自己的意识一分为二，形成两个并行运转、互不干扰的思维线程。
这两个线程，并不是主从关系。
没有哪个是“本我”、哪个是“分身”，它们是平等的，却又各自独立。更重要的是，这两个线程在思考同一件事时，可以从完全不同的角度切入，同时推进，互不掣肘。
这其中的关键在于：两条思路在运转过程中，彼此不透明。
它们不会互相窥探、不会互相借鉴，更不会趋向同化。
因为它们一旦产生联系，就会在不知不觉中合并，回到同一种思维模式，那便又落回了“伪并行”的窠臼。
真正的并行，要求两个思维各自为政，像两条平行的河流，虽然同出一源，却绝不交汇，直到各自抵达终点，才能将成果合拢。
这种状态，对心智的考验是反常规的。
普通人的意识，具有强烈的“自我同一性”——无论想什么，都知道那是“我在想”。
而太渊的“一心二用”，则是强行打破了这种同一性。
他的意识中同时存在着两个“我”，这两个“我”虽然都源自同一个本心，却拥有着各自独立的思考路径。
这就引出了一个极致的危险——自我怀疑。
如果是一个多疑之人，当他分出第二个思维线程时，那个线程也在思考，也在感知，也在以“我”自居。于是，第一个“我”不可避免地会产生一个念头——“那个‘我’，会不会想要取代我？”
这个念头一旦升起，罪名便已成立。
不是说你随后忘了它、压下它，就能当它没发生过。
因为，怀疑本身就是一种力量。
它会在意识深处生根发芽，像一颗毒种，不断侵蚀本心的稳固。
那个被怀疑的分身思维，会因为“被不信任”而产生裂痕，进而可能真的生出反叛之意——于是，怀疑成了自我实现的预言。
这就是“一心二用”的可怕之处。
不是能力本身会导致精神分裂，而是修行者对自己分出的思维的不信任，会导致精神分裂。
一旦开始怀疑，便无法停止，一旦罪名成立，便无法洗脱。除非你的本心坚定，足以容纳两个“我”而毫不动摇。
而显然，太渊是能够驾驭这一能力的。
他从那几次分出阳神分身的经历中，捕捉到了这个灵感的火花，然后凭借常人难以企及的定力，将这灵感火花锻造成了真正的道法。
两个思维线程同时运转。
一个在分析这片虚空的本质属性，一个在设计某种能够“锚定”轮回规则的载体。【太湖之光】也在灵镜深处飞速运转，无数光点流转跳跃，将各种可能性排列组合，推演出一个又一个方案。
虚空中，光雾缓缓流转。
玄女站在一旁，看着太渊闭目沉思的模样，没有说话，只是静静等待。
她不知道太渊在做什么，但她知道，他在想办法。
过了许久。
太渊睁开眼睛。
阳神分身无声无息地回归本体，灵镜深处，【太湖之光】的光芒渐渐暗淡下去，推演完成。几种方案在意识中汇聚、筛选、整合，最后凝成一个可行的方向。
“前辈，我尝试一下。”太渊说。
接着，他抬起右手。
指尖在虚空中缓缓移动，一枚枚金色的符文从他指尖流淌而出，如萤火虫般飘散，又如星辰般悬停。
那些符文不是当世的任何文字，不是甲骨，不是金文，不是篆书，而是太渊最熟悉的楷书。
每一个符文都代表着某种信息。
生、死、来、去、聚、散、记、忘
它们像计算机的代码一样，在虚空中形成一道道的数据流，复杂得令人目眩。
随着太渊的书写，符文的数量越来越多，密密麻麻，铺天盖地，如金色天幕。