山上的那一架结束之后没有多久，陆安生就缓缓的离开了秦岭这片地方。
主要也不是他们不想久待，是这一次的扭曲副本牵连到了好几个不同的副本，所以是真的没办法继续待。
这种副本被终结之后，原本那些联系在一起的副本，就会因为将它们相连的扭曲根源的消失，而渐渐退回成原本的样子。
说白了一个大副本会分裂成小副本，所以他们这些个玩家，就会被限制在太白山这一片地方，而没法出去活动，那也就没必要多待了。
最主要是山上最大的机缘都已经被他搞到手了，太白山被这个老喇嘛作妖作成这样，是真的没有什么别的东西能拿了，倒不如直接退出。
当然，因为他要做的事情还没有解决，所以虽然是退出副本了，但他却因此来到了自己的体庙之中，就象水曲村的那一次一样，需要完成后续的装脏，然后才可以正式回归。
陆安生还算淡定，毕竟都不是第1次了，一回生，二回熟，三回四回就可以开始爽…
反正就是已经没有当初那么激动了，有一种轻车熟路的老司机的感觉。
他很快就用基本的祭具，加速加速又加速的快速完成了自己的二梁装葬。
一个现在看上去还十分简朴的房梁，就这么搭了起来，陆安生的整座体庙的前半部分，也就这么修完了现在给人一种金玉其外而败絮
那么形容可能多少有一些怪了，但是确实情况就是这样的，他的体庙现在前半部分十分完整，但是中间对半一切，后半部分就那么一个神象。
感觉就好象是前面罗马石柱，后面红砖铺地似的，装修风格很抽象。
但是体庙装藏法就是这样，装一条梁或者一根柱子，只改变一片地区，真的想看到完整的结构，还是要早一点把整座庙都给它修好才行。
陆安生现在虽然刚刚完成一半，不过考虑到自己的能力越来越强，能够收获的东西也越来越多的现状的话，他觉得那个未来也许距离现在不会特别远了。
“别的不说，有姓黄的那个家伙在后面帮忙，这件事儿要是真的办成了，干完这一票，我可就真的不缺资源了。”
陆安生实在是不得不佩服埋葬之地的人杰地灵。
明明他们才是天天都能看见各种玩家提示，十分了解玩家能力系统的人，可是通过正常的副本探索，掌握一片埋葬之地的方法，居然反而先被一个原住民给倒推出来了。
虽然现在还没有正式完成，但是陆安生。越想越觉得他的说法应该没错。
其实背后的原理很简单，就象先前，拥有香火传说的他可以向淮水当中送东西一样，理论上来说，香火信仰确实可以直接让他们这些个玩家破开埋葬之地的限制。
只要信仰根基够厚，完全可以在一个地方长治久安，逐渐把一个埋葬之地变成自己的后花园。但问题就在于信仰虽然很万能，但是还完全做不到凌驾于一个副本之上。
就象他当初。大多数时候只是给副本当中送那么一两把小武器，送那么几张符纸，又或者释放一个小法术。
要大规模的进行什么物质转换的话，基本上是不可能做到的。
然而要做交易，黄天养那个财大气粗的家伙随随便便一点货物，就能比他之前送过的所有东西加起来还多
正因如此，要想真正掌握一片局域，肯定不只是要把信仰几倍的增幅那么简单。
关键，在于拥有一片地方的律法。
只要掌握了律法，他就真的和这片地方拥有了长久的联系。
说白了，不是人们臆造的，而是真的和这片天地有关联的一位神明。那在他所掌握的这一片领域之中，这片地方的界限，对他来说就不是那么明确了。
而这一切的关窍，就看现在。
“结合连接的二柱，以及俗仪旧主体庙之能，以及扭曲根源从埋葬地深处刨出的权能，您的装脏已演化完毕。您的二梁已构建完成。”
十分熟悉的文本又一次弹出来，显示到了他的面前。
陆安生随后看向了后面的内容，这才是最重要的关键。
他并不是第一次攫取扭曲副本的律法了。
但是先前他虽然也掌握了水曲村的律法，却没有对那里形成某种特殊联系，这就说明了一个问题，那就是律法和律法是有不同的。
他不光要获得律法，并且要获得纯度高，复盖的概念广的律法，只有这样，才能真正的形成联系。而不是像触到轮回梁那样，一个庄稼里面蕴含了好几种不同的律法，不够纯，概念也比较小，只是六道轮回当中的畜生道而已。
可这一次他是真的能成功的，正因如此他才会这么拼。
“曾载万民香火灯所含权能为：
“已自动选中俗仪命理旧主庙系所含的命理之权能。”
“成了！”陆安生一看到这个比例，立刻就知道，自己这回背水一战，所做的这一切努力，真的能达成那个他们设想之中的丰厚回报了。
缘分，和命格，运气这两个概念密不可分，表现力差不太多的概念，简直和他之前的两个技能契合无比。
更重要的是，这个律法的效果绝对够强，缘分概念的覆盖范围太广了，远远不是什么畜牲道轮回权能可以比拟的。
陆安生对于秦岭副本的掌握与联系，可能还要远远地超出他自己的想象。
陆安生还在看着这些信息，随后就看见一个更重要的内容，就这么弹了出来。
“你的第2套一梁二柱结构已经构筑完成，结合该一梁二柱的技能结构，与律法能力，你的第2