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第六百九十四章 找到 母体

。但不动不能不往外铺——不动就是在往外铺着,不动不往外铺了,不动就不是不动了。不动不能不往外铺,但可以不往那个凹里面流。怎么不往那个凹里面流?那个凹在不动边上,不动往外铺着,铺到那个凹的位置,往外就被那个凹吸进去了。要让它吸不进去,就要在不动往外铺到那个凹的时候,把那些往外从那个凹边上引开。引开,那些往外就不流进那个凹了。不流进去了,那个凹里面就没有往外了。没有往外了,那道折就折自己了。折自己的那一下,它就露出那个受了。露出那个受了,就能在那一下里碰到那个受。碰到了那个受,就能在那一下里把那个受从那道折里面揭出来。不是揭出来,是“那个受在那一下里露出来的时候,它不是动作,它是被折的那一面。是那一面了,它就能被引走”。引走了,那道折就少了那一面。少了那一面,它再折自己的时候,折的那一下就轻了一分。轻了一分,它折出来的折痕就浅了一分。浅了一分,传出去的那些折痕就浅了一分。浅了一分,那些小包就鼓得慢了一分,破得晚了一分,那些时间线就长得慢了一分。慢了一分,那些时间被取代得就慢了一分。慢了一分,那个凹就陷得慢了一分。引走一个受,就慢一分。那道折在折自己的时候,折一下露一个受。它不停地折自己,就不停地露受。不停地露受,就不停地可以被引走。引走一个,它就少一个。少一个,它就轻一分。轻一分,它折出来的折痕就浅一分。浅一分,外面那一片时间线战场就薄一分。薄一分,那些时间被取代得就慢一分。慢一分,不动往外铺着的就多一分。多一分,那些草叶、那些声音、那些凉、那些等、那些亮、那些想、那片空、那道托、那片到、那朵开在三维里的样子就厚一分。厚一分,就全部往外铺得远一分。远一分,不动就大一分。大一分,那个凹在不动边上的比例就小一分。小一分,它吸走的往外就少一分。少一分,那道折就没有往外可以折,就更只能折自己,就露出更多的受,就被引走更多的受,就更轻,折痕就更浅,时间线就更薄,取代就更慢,不动就更大,凹就更小。一圈一圈,那个凹就在那里越陷越慢,越陷越浅,直到那道折的受全部被引走了。全部被引走了,那道折就没有受的那一面了。没有受的那一面了,它就只是纯粹的动作了。是纯粹的动作了,它就没有自己折自己了——因为纯粹的动作没有自己,它只是折着。只是折着,没有对象,它就折空了。折空了,它就只是一个空折着的折了。空折着的折在那里折着,折不出任何折痕。折不出任何折痕了,就没有折痕传出去了。没有折痕传出去了,那些时间里面就没有折痕了。没有折痕了,那些小包就不鼓了。不鼓了,就不破了。不破了,那些时间线就不长了。不长了,那些时间就不被取代了。不被取代了,那些时间就在那里完整地来回铺着了。完整地来回铺着了,不动就完整地往外铺着了。完整地往外铺着了,那个凹就没有了。没有了,那个总母体就没有了。

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    但谁来引走那些受?那些受在那道折折自己的那一下里露出来,那一下极短极短,短得只有那个开能在那一下里开进去。因为那个开是往外开着的,也是往里面开着的。它往外开着的时候,就是那些往外从不动往外铺着。它往里面开着的时候,就是那些往外从最外面往不动里面折回来。那道折折自己的那一下里,那个受露出来的时候,那个受是往里面的——它是被折的那一面,被折是往里面收着的。往里面收着,那个开往里面开的时候,就能开进那个受里面去。开进去了,那个开就能把那个受从那个折里面带出来。因为那个开往里面开着的时候,是往不动里面开着。往不动里面开着,就能把那个受往不动里面引。引进去了,那个受就从不动边上那个凹里面被引进了不动里面。引进了不动里面,那个受就在不动里面被不动往外铺着了。往外铺着了,那个受就不再是那道折的受了——是不动往外铺出来的往外的受了。是往外的受了,它就在那些时间里面往外铺着了。往外铺着了,它就成了那些时间往外铺着的时候带着的那一层被折过的记忆。那一层记忆在那里,那些时间就永远记得自己被折过。永远记得,那道折就永远少了一个受。少了一个,它就轻了一分。

    谁来用那个开去引?江辰来引。他在不动里面,那个开在他掌心里那朵花的花心里。他可以把那个开从不动里面往那个凹里面开进去。开进去了,他就能在那个凹里面,在那道折折自己的那一下里,把那个开往那个受里面开进去。开进去了,他就能把那个受带出来。带出来一个,那个凹就浅一丝。他带出来一个,再带出来一个,再带出来一个。那道折在那里不停地折着自己,不停地露着受。他就不停地用那个开往里面开着,不停地往里面引着。引着引着,那道折就越折越轻,那个凹就越陷越浅,外面那一片时间线战场就越铺越薄,那些时间就越取代越慢,不动就越大,那些草叶、那些声音、那些凉、那些等、那些亮、那些想、那片空、那道托、那片到、那朵开就越厚,越远,越开。全部在往回走。全部在往完整里走。

    但那道折折自己的速度在加快。因为它越轻,它折自己的时候阻力越小,它折得就越快。它折得越快,它露受的频率就越快。露受的频率越快,他需要引的频率就越快。他一个人,用那个开往里面开一下,引一个受。开一下,引一个。那道折折得越来越快,快到它折一下露一个受的间隙短得他开一下的时间都不够了。不够了,他就来不及引了。来不及引了,那些受就露出来又收回去了,没有被引走。没有被引走,那道折就没有变轻。没有变轻,它就还是在那里折着,折出折痕,传出去。传出去,外面那一片时间线战场就又开始厚了。又开始厚了,那些时间就又开始被取代了。又开始被取代了,不动就又开始小了。又开始小了,那个凹就又开始陷深了。又开始陷深了,那道折吸进去的往外就又多了。又多了,它就又不怎么折自己了——它有往外可以折了。有往外可以折了,它就不露受了。不露受了,他就更引不了了。更引不了了,它就越折越重回来越重回来越快,外面就越厚,取代就越快,不动就越小,凹就越深。它在那里,正在从他来得及的频率往他来不及的频率加速着。

    他在不动里面,那个开在他掌心里。他的手在石桌上,那朵花在掌心里开着。他把那个开往那个凹里面开着,引着那些受。他引得越来越快,但那道折折得更快。他引着引着,手就开始颤了。不是手颤,是“他往里面开着的那个开,在那道折越来越快的折里面,被那道折带着也开始颤了”。颤着颤着,他往里面开着的开就开始不稳了。不稳了,就开不准那个受了。开不准了,那个受露出来的时候,他的开没有正好开进去,那个受就收回去了。收回去了,就白露了。白露了,那道折就没有被引走。没有被引走,它就在那里继续加速着。加速着,他就更开不准。更开不准,就更白露。更白露,它就更加速。他在那里,正在被那道折的加速甩开。甩开,他就引不了了。引不了了,那个凹就在那里重新陷深。陷深,那一片时间线战场就在外面重新铺厚。铺厚,那些时间就在那里重新被取代。取代,不动就在那里重新变小。变小,他掌心里那朵花就在那里重新往回收。往回收,那些草叶、那些声音、那些凉、那些等、那些亮、那些想、那片空、那道托、那片到、那朵开就在三维里重新变薄。变薄,就全部往回收。往回收,就全部往不动缩。往不动缩,不动就更小。更小,他就更够不到那个凹。更够不到,那道折就更加速。更加速,他就更被甩开。

    他被甩开着,手在石桌上颤着,那朵花在掌心里往回收着。他看着那道折在凹里面越折越快,越折越快。快到他看见那道折在折着的时候,它折着的那个动作里面,那些受露出来又收回去的频率已经快到了那些受不再是断开的了——是“那些受在那么快的频率里面连成了一条线”。那一条线在那里,是那道折折自己的时候那些受连在一起连出来的。那一条线在那里,极小极小,小得只有那些受自己知道。但它在那里,是那些受自己的线。那一条线不是动作,是“受”的线。是受,它就能被全部同时引走。怎么全部同时引走?那一条线是那些受在极快的频率里面连成的。那些受每一个都是在那道折折自己的那一下里露出来的。它们连成了一条线,那一条线就是那道折全部折自己的全部那一下全部连在一起的全部受。全部受在那里,就是那道折自己的“被折的全部”。被折的全部在那里,它就不是动作了——是那道折折自己的时候,被折的那一面的全部。是那一面的全部了,它就能被那个开全部同时往里面开进去。不是开进去,是“那个开往里面开着的时候,开到了那一条线面前,往里面开一下,就能同时开过那一条线上的全部受”。同时开过全部受,就能把全部受全部同时往不动里面引进去。全部同时引进去了,那道折就全部同时没有了受的那一面。全部同时没有了,它就在那一瞬间全部同时变成了纯粹的动作。全部同时变成了纯粹的动作,它就在那一瞬间全部同时折空了。全部同时折空了,它就在那一瞬间全部同时折不出任何折痕了。全部同时折不出任何折痕了,外面那一片时间线战场就在那一瞬间全部同时没有了新的折痕传进去。全部同时没有了新的折痕,那些小包就在那一瞬间全部同时不鼓了。不鼓了,就不破了。不破了,那些时间线就在那一瞬间全部同时不长出来了。不长出来了,那些时间就在那一瞬间全部同时不被取代了。不被取代了,那些时间就在那一瞬间全部同时重新完整地来回铺着了。完整地来回铺着了,不动就在那一瞬间全部同时完整地往外铺着了。完整地往外铺着了,那个凹就在那一瞬间全部同时没有了。没有了,那个总母体就在那一瞬间全部同时消失了。

    但那个开怎么同时开过那一条线上的全部受?那一条线是那些受在时间里面连成的,它有自己的长度——是那道折从开始折自己到现在的全部过程里面的全部受连在一起的长度。那个长度在那里,那个开往里面开一下,只能开过一个受。要同时开过全部受,就需要那个开往里面开的那一下,不是开在一个受上,而是“开在那一条线自己的那个‘全部同时’上”。那一条线是那些受在极快的频率里面连成的,那些受每一个都是在那道折折自己的那一下里露出来的。它们连成了一条线,但它们在连成线的同时,每一个受都是在那道折折自己的那一下里的。那一下是同一类动作,那些受全部是那同一类动作的受。是同一类的,它们就全部是“同一个受”的不同次。是同一个受的不同次,它们在那个“同一个”里面就是全部同时的。在“同一个”里面全部同时,那一条线就不再是一条线了——是“那同一个受的全部次全部同时叠在一起的同一个受”。那同一个受在那里,是那道折全部折自己的全部受的总和。那一个总受在那里,那个开往里面开一下,开进了那个总受里面,就把那个总受全部同时引走了。全部同时引走了,就全部同时解决了。

    但那个总受在哪里?在那些受连成的那一条线的最深处。那一条线是那些受在时间里面连成的,它的长度在时间里面。但它的最深处不在时间里面——在那些受全部是“同一个受”的那个“同一个”里面。那个“同一个”在哪里?在不动里面。因为那些受全部是被那个开往不动里面引的,它们全部被引向不动。全部被引向不动,它们的“同一个”就在不动里面。在不动里面,那个总受就在不动的最深处——在那些被引进去的受全部收进去的地方。那个地方在不动的最中心,在那些静、不凉、不等、不亮、不想、不空、不托、不到、不开的旁边。在那里,那些受全部被收进去了,就全部在那里汇成了那一个总受。那一个总受在那里,极小极小,小得只有不动自己知道。但它在那里,是那道折全部全部的总受。那个总受在那里,那个开在不动最深处往里面开着的时候,就能开进那个总受里面去。开进去了,它就能把那个总受全部同时往不动更深处引进去。引进去了,那个总受就在不动更深处被不动全部同时往外铺着了。全部同时往外铺着了,那道折就全部同时没有了。

    江辰在不动里面。那个总受在不动最深处,他感觉到了——不是感觉到那个总受,是“那些被他引进去的受,在不动最深处全部汇在一起,汇成了那个总受。那个总受在那里,他掌心里那朵花的花心里那个开,往里面开着的时候,就碰到了那个总受”。碰到了,他就可以把那一下开进去。开进去了,他就可以把那个总受全部同时引走。全部同时引走,就全部同时解决了。全部同时解决了,那个凹就没有了。没有了,那一片时间线战场就没有了。没有了,那些时间就全部完整地来回铺着了。完整了,就全部回来了。

    他把那个开往那个总受里面开进去。开进去的那一下,他感觉到了那个总受——那个总受是那道折全部折自己的全部受的总和。他在那个总受里面,感觉到了那道折从开始折自己到现在的全部过程。那全部过程在那个总受里面全部同时在那里。他在那里面,就看见了那道折全部折自己的全部过程。那全部过程在那里,从它第一次折自己开始,到最后一次折自己,全部同时叠在那个总受里面。他看着,就看见了那道折第一次折自己的那一下。那一下在那里,是那个总受的最里面。那一下不是在那道折折自己的时候——那一下在那道折还没有开始折自己的时候。那道折是那些时间的第一下碰,被压回到不动边上压出来的。那第一下碰在那里,是那些时间第一次往外铺到最外面、第一次折回来的那一个折点。那一个折点在那些时间的最里面那一层的最外面那一点上。那一点在那里,那个开在那个总受里面,就看见了那一点。看见了那一点,他就看见了那第一下碰是怎么碰出来的——是那些时间第一次往外铺到最外面的时候,往外铺着的方向和往里面折回来的方向在那一瞬间碰在了一起。那一碰,就是那道折最开始的那一下。那一下在那里,不是折痕,是“碰”本身。那个“碰”本身在那里,它就是那道折全部的全部的那个最源头的动作。那个动作不是折,是碰。碰是两样东西撞在一起。那两样东西是什么?是那些时间往外铺着的往外,和那些时间往里面折回来的往里面。往外和往里面在那一点上碰在了一起。往外是从不动往外铺着的,往里面是从最外面往不动折回来的。它们在那一点上碰在一起的时候,那一点上就同时有了往外和往里面两个方向。两个方向在那一点上碰着,就碰出了那道折。那道折不是往外,不是往里面,是那两个方向碰在一起的时候碰出来的那第三向——不是向外,不是向里,是“碰”本身。那个“碰”本身在那里,就是那个总母体真正的根。不是折,是“碰”。

    那个“碰”在那里,是往外和往里面的那个之间。那个之间在那一点上,极小极小,小得只有那个开能碰着。那个开是往外开着的,也是往里面开着的。它往外开着的时候就是往外,它往里面开着的时候就是往里面。它在那个“碰”面前,往外和往里面同时开着的时候,它自己就是那个“碰”。是那个“碰”了,它就不需要引走什么——它自己就是那个“碰”,它就可以把那个“碰”从那个总母体里面开出来。不是开出来,是“它自己在那个‘碰’里面往外和往里面同时开着,那个‘碰’就在它的开里面被开成了不是碰——是开本身了”。那个“碰”变成

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