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第93章 混沌悟彻过去传真偈 开洞天识得取经是洗劫(西天取经填坑章)

那文士听着,微微颔首。

    “你能想到这一层,可见心思机敏。”

    “那我再问你,若你是那些仙佛,面对天地大劫,劫浊缠身之苦,当如何应对?”

    李晏沉吟片刻,缓缓道:

    “若我是他们,要么以大神通镇压劫浊,要么以大法力化解劫浊。”

    那文士摇头。

    “劫浊者,天地大劫之投影,若非圣人,绝难以大神通法力镇压化解。”

    “那,那该如何?”

    那文士眼中闪过一丝深邃。

    “转移。”

    李晏微怔。

    “转移?”

    那文士点头。

    “将自身劫浊,转移至他处。借他人之身,代己受劫。”

    李晏心头剧震,猜测不由涌上心头。

    “祖师的意思是……”

    那文士道:“吾猜测佛道双方,应是达成了某些一致。

    将仙佛身上的劫浊,转移去了人间,还转移给了那猴子。”

    李晏只觉一股寒意,自脊背升起。

    转移去了人间?

    那人间的凡人,那些无辜的生灵,岂不成了替罪羔羊?

    “所以人间多灾多难,妖孽横行,战乱频仍……”

    那文士点头。

    “不错,佛道双方,以人间为鼎炉,以众生为刍狗。

    将自身劫浊,尽数倾泻于人间。”

    “人间浊气日重,灾祸频仍,便是此故。”

    李晏闻言,想起前世听闻的那些传说。

    哪一次不是生灵涂炭,血流成河?

    思忖间,李晏不禁道:

    “祖师方才说,仙佛将自身劫浊,转移去了人间。

    可这转移,总需有个去处,有个载体。”

    “人间虽大,生灵虽多,可劫浊若随意倾泻,只怕会四散飘零,难以收拾。”

    那文士微微颔首。

    “说下去。”

    李晏道:“是以,弟子猜测,他们需得寻一个法子,

    将这些转移出去的劫浊,聚拢起来,引向一处,再设法化解。”

    “聚拢之法,莫过于让那些沾染了劫浊的妖魔,四处为祸,造下杀孽。

    杀孽越重,劫浊便越聚越浓,最终凝而不散。”

    “可聚拢之后,还需化解。化解之法……”

    说到这儿,脑海中灵光一闪。

    “化解之法,需得有人,将这些聚拢了劫浊的妖魔,一一收服或斩杀。

    而那些妖魔身上的劫浊,便会在收服或斩杀的过程中,转移到那人的身上。”

    “那人带着这些劫浊,一路行去,最终到达一处圣地,以无上佛法或道法,将之尽数化解。”

    “这一来一去,便是一条完整的清洗之路。”

    那文士听着,眼中欣赏之色更浓。

    “善。你能想到这一层,可见心思缜密。

    只是,你可曾想过,那人带着劫浊一路行去,

    沿途所经之处,那些劫浊可会逸散?

    可会再次为祸?”

    李晏怔神,旋即明白过来。

    “祖师的意思是,这一路之上,需得设下重重关隘,

    让那人在每一处关隘,都收服或斩杀一批妖魔。

    如此,劫浊便不会逸散,而是被那人一点一点吸收,循序渐进。

    最终到达圣地之时,方是圆满。”

    那文士点头。

    “是以,这条路,需得精心设计。

    每一处关隘,每一座山头,每一个妖魔,都需安排妥当。

    早了不行,晚了也不行。

    多了不行,少了也不行。”

    李晏听着,心中渐渐浮现出一幅图景。

    一条漫长的道路,从人间起始,蜿蜒向西,最终到达那仙佛之地。

    沿途之上,崇山峻岭,深涧幽谷,处处设伏,步步危机。

    而那行路之人,一路行去,一路收服,一路吸收。

    待他走到终点,身上的劫浊,便已积攒到极致。

    然后,在那一瞬间,以无上法力,尽数化解。

    “这便是那清洗之路?”

    那文士微微一笑。

    “你只说对了一半。”

    李晏怔了下。

    “请祖师明示。”

    那文士道:“那行路之人,固然是清洗劫浊的工具。

    可那路上的妖魔,也不仅仅是劫浊的载体。”

    “它们还有一重功用。”

    李晏道:“什么功用?”

    “替死。”

    李晏心头微震。

    “那些妖魔,本就是有罪业在身之辈。

    要么是下界作乱被擒,要么是坐骑犯了天条,或是弟子走了岔路。”

    “它们被放出来,下界为妖,造下杀孽,本就是死路一条。”

    “可它们的死,不是白死。

    它们死在行路之人手中,身上的罪业,便一并消了。”

    “而那些真正的大能,便可以此为由,说一句‘此孽障已伏诛,因果已了’,

    便将自身与这些妖魔的牵连,撇得干干净净。”

    李晏听着,面色阴沉。

    好算计。

    当真是好算计。

    那文士见他面色变幻,又道:

    “你可知道,这条清洗之路,从何处开始,到何处结束?”

    李晏沉思一会儿,缓缓道:

    “从人间开始,到仙佛之地结束。

    因为劫浊是从仙佛身上转移出去的,最终还需回到仙佛之地,方能化解。”

    “而那一路之上,所经之处,所遇之人,所历之事,只怕都是精心设计过的。”

    那文士颔首。

    “吾掐指算过,这条路,他们谋划了不知多少年。

    关隘,山头,妖魔,都是千挑万选,反复推演。”

    “只待时机成熟,便让那【取经人】上路。”

    “这条清洗之路,太过难听,若是吾来取名,不妨就叫【西天取经】吧。”

    李晏闻言,身子不禁一抖。

    原来如此。

    一切都对上了!

    那文士望着这幕,眼中闪过一丝深邃。

    “你可知,为何叫取经?”

    李晏沉吟,才道:

    “取经者,取真经也。真经者,佛法也。以佛法化解劫浊,方是正途。”

    “佛法讲慈悲度化,因果循环。以佛法化解劫浊,名正言顺,无可挑剔。”

    “而那些被斩杀的妖魔,也可说一句‘孽障伏诛,因果了结’,便轻轻揭过。”

    听到这里,李晏不由问道:“祖师,弟子尚有一事不明。”

    那文士道:“讲。”

    李晏道:“祖师方才说,佛道双方达成一致,将劫浊转移去了人间。”

    “那人间,岂不是要承受无边劫难?”

    那文士道:“正是。”

    李晏道:“那些人间的凡人,何罪之有?为何要替仙佛受劫?”

    那文士望着他,眼中闪过一丝异色。

    “你是在为凡人鸣不平?”

    李晏道:“弟子修道之前,也是凡人,最是明白,凡人怕死。”

    那文士笑了笑。

    “你能有此心,可见慈悲。”

    “只是,这天地之间,何曾有过公平?”

    “仙佛高高在上,视凡人如蝼蚁。蝼蚁之命,何足道哉?”

    李晏听着,心中涌起一股无名火。

    他前世也是凡人。

    见过诸多高高在上者视底层如草芥。

    他以为来到这西游世界,修仙求道,便能超脱。

    可如今他才发现,这仙佛的世界,比人间更加残酷。

    人间尚有王法。

    可这天上地下,谁又能约束那些仙佛?

    李晏压下心中怒火,问道:

    “祖师,那孙悟空呢?他是棋子,也是受害者。弟子想救他,当如何做?”

    那文士眼中闪过一丝深邃。

    “你确定要为他做到这般?”

    李晏道:“确定。”

    那文士道:“你可知道,你若救他,便是与佛道双方为敌?”

    李晏道:“知道。”

    那文士道:“你可清楚,那些仙佛背后,站着的是谁?”

    李晏道:“知晓。”

    那文士道:“你可明白,你若插手此事,自身难保?”

    李晏道:“自然。”

    那文士望着他,一眨不眨。

    李晏也望着他,目光坚定。

    良久,那文士叹道:

    “你倒是个痴人。”

    李晏道:“弟子只是觉得,那猴子待我真心,我便不能负他。”

    “他既以兄弟待我,我便以兄弟报之。这是做人本分。”

    那文士听着,眼中闪过一丝赞赏。

    “多少仙真,修到太乙,修到大罗,却把这做人的本分,修得干干净净。”

    “你能守住这做人的本分,已是难得。”

    李晏道:“祖师过誉了。”

    那文士微微颔首,又道:“你方才问我,破解之法,可有答案?”

    李晏道:“请祖师指点。”

    那文士道:“你方才推演了无数法门,可曾找到破解之法?”

    李晏摇头道:“不曾。”

    那文士道:“为何呢?”

    未等李晏答到,他自顾自道:“劫浊非病,非毒,非咒,非术。

    它是天地大劫的投影,与那猴子的命运纠缠在一起。

    若要化解,需得从根上着手。”

    闻言,李晏深施一礼,恭声道:“祖师慧眼如炬,洞彻天机,弟子茅塞顿开。

    然弟子愚钝,斗胆再请祖师慈悲,指点那破解劫浊,救治猴王的具体法门。”

    那中年文士闻得此言,目光中泛起一丝幽深,似笑非笑地望着李晏。

    “痴儿,你当真要救他?”

    “弟子确有此心。”他答得坚定。

    祖师见李晏目光闪烁,知其心中已有计较,却不点破,只悠悠道:

    “吾方才以玄功推衍,见你周身因果纠缠,如丝如缕。

    你行事向来谨慎,步步为营,不肯轻易涉险。

    此乃修道人之本分,亦是长生久视之道。

    缘何独独对这猴子,这般执着?”

    李晏沉吟间,想起前世读过的《孟子》中的一句话。

    虽隔一世,那文字却仍清晰。

    迎着祖师的目光,他道:

    “祖师明鉴。

    弟子闻儒家有言:

    ‘生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。’

    弟子修道,求长生,求自在,求不染因果,此乃生之欲。

    然那猴子待我以诚,以性命相交,此乃义之所在。”

    “弟子虽欲苟全,却也不愿失了本心。二者若不可得兼……”

    说到这里,想起那猴子站在石头上,金睛中满是不舍却又强作镇定的模样。

    “那便舍生而取义者也。”

    这话吐出,只觉凛然之气。

    祖师闻言,嘴角微扬。

    他却未就此罢休,反而话锋一转,谈起禅机。

    “吾再问你。

    你说那猴子待你以诚,以性命相交。

    这诚之一字,道家如何解?

    佛家如何解?

    儒家又如何解?”

    李晏闻言,知这是祖师在考校他,也是在点化他。

    若连这都答不上来,遑论破解劫浊这等涉及三教根本的大事。

    他静心凝神,调动这些年所学所思。

    少顷,缓缓开口:

    “道家言诚,在乎真。

    《庄子·渔父》有云:真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

    那猴子天生地养,无父无母,无拘无束,一言一行,皆发自本心,毫无伪饰。

    这便是道家之真,便是他待弟子之诚。”

    “佛家言诚,则在信。

    《华严经》曰:信为道元功德母,长养一切诸善法。

    猴子信我,信我不会害他,信我会回来。

    纵使劫浊迷心,万般幻象丛生,他心中那一丝清明,仍在信我。

    这也是他待弟子之诚。”

    “儒家言诚,关乎实。

    《中庸》——诚者,物之终始,不诚无物。

    那猴子为我独闯幽冥,为我棒打妖王,桩桩件件,实实在在,无半点虚言...”

    “三教论诚,名虽有异,其理则一。

    皆是本心之流露,天性之自然。

    那猴子以此诚待弟子,弟子便以此诚报之。

    纵使前路凶险,弟子亦不悔。”

    一番话说完,李晏只觉心神通透,念头通达。

    祖师听着,眼中光芒愈发深邃。

    他手持竹简,在掌心敲了敲。

    “啪!”

    这一声轻响,落在李晏耳中,却如黄钟大吕,震得他心神摇曳。

    他抬头,只见四周混沌之气翻涌,五行之光流转,八卦之象显现。

    隐隐竟有天地初开之兆。

    “善哉,善哉。”

    祖师的声音,变得缥缈起来,

    “你能以三教之诚,明自家之心,此便是入门了。

    那破解劫浊之法,便在你这心中。”

    李晏一怔,随即福至心灵,躬身下拜。

    “请祖师明示!”

    祖师笑容里,夹带一丝玄机。

    “你可知,那猴子,亦与吾有缘?”

    李晏心头微惊,抬起头来。

    祖师缓缓道:“吾于方寸山,收你为徒,授你道法。

    那猴子,虽与吾【如今】虽有师徒之名,却无授法之实。

    你可知为何?”

    李晏摇头。

    祖师道:“因为时机未到。吾留

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