可這個向師姐，還是這麼雷厲風行、我行我素。
希望她順利吧。
李沐塵站在夜色下發了一會兒呆，就回了酒店。
回到房間，見馬山還沒睡，二人就聊起了天。
聊到後半夜的時候，突然有人敲門。
李沐塵開門一看，是梅姐。
梅姐穿著睡衣，說：“豔豔睡了，我睡不著，來找你們聊聊。”
李沐塵覺得奇怪，心說你要聊，也該找榮師傅和王老闆聊啊，怎麼跑我們房裡來了。
但他總不能拒絕，就把梅姐讓進來。
梅姐坐下後說：“我和豔豔聊了半天了，她的事我也聽了個大概，這孩子還是挺放不下那個男人的，所以我想，咱們是不是可以幫幫她。”
李沐塵知道馬山帶張豔豔來京城，本來也就是這個意思，只是沒有明說而已，就問：
“怎麼幫？”
梅姐說：“當然是先把人找到，然後問問他，當初為什麼拋下豔豔不管了，如果是有什麼苦衷或難處，咱們看看能不能幫他解決，讓兩人複合了。如果是薄情寡義，那就乾脆揍一頓，刮花臉，打碎牙，剁他兩根腳趾頭，給豔豔出氣！”
李沐塵聽得直牙疼，這叫出氣呀！
“馬山哥，你覺得怎麼樣？”
“我覺得行。”馬山說，“現在問題是得先找到這個人。”
梅姐說：“找人不是問題，京城姓那的不多，那家是豪門，知道名字，打聽打聽問題肯定能找到。豔豔當初找不到，是因為她進不了這個圈子。你們放心吧，這事兒包在我身上。”
梅姐說完看向李沐塵，說白了，這次來京，以他為主，做什麼事，都得他點頭。
李沐塵說：“行，那就這麼辦吧，不過梅姐你自己也要小心點。”
梅姐嫣然一笑：“你還會關心我麼？”
就在這時，又有敲門聲。
李沐塵就去開門，一看，是榮師傅和王老闆。
二人進來，看見梅姐，訝然道：“阿梅也在？”
此時梅姐正穿著睡衣，側倚在窗前，一頭秀髮垂在肩頭，美豔無比。
李沐塵一頭黑線，暗道，幸好馬山也在，要不然就說不清楚了。
以王老闆和榮師傅那兩壇老醋，不知道要酸成什麼樣呢。
王老闆樂呵呵地說：“我們睡不著，過來問問，接下來幾天，咱們行程怎麼安排？”
李沐塵說：“我除了明天去一趟白雲觀，別的沒什麼事了，其他的，你們聽梅姐的吧。”
王老闆說：“那敢情好，阿梅，明天有場音樂會，我在網上訂了兩張票，請你去聽。”
榮師傅連忙道：“你一個練硃砂掌的，裝什麼裝，你知道鋼琴幾個鍵嗎？阿梅，我訂了得月樓的包廂，得月樓的大廚是我以前的朋友，做淮揚菜的好手，咱們去吃一頓。”
王老闆嘿嘿地笑，說：“廚子就是廚子，除了吃，不知道別的。誰說練硃砂掌的就不能有點閒情逸致了？哪像你，一輩子掄大勺。反正你是不用聽音樂的了，叮叮噹噹的，光廚房裡那點聲兒，也夠你聽的了……”
聽著榮師傅和王老闆吵吵起來，李沐塵頓時有一種歡樂的感覺。
第218章 白雲觀
白雲觀在京城西門外，是全真龍門祖庭之一。
李沐塵站在白雲觀的山門外，頗為感慨，在京城繁華地帶，能有一處佔地廣大、氣勢恢宏的修行宮觀，也真是不容易。
來白雲觀的遊客很多，進進出出，說不上摩肩接踵，也可謂川流不息了。
李沐塵是來訪觀主的，按理可以直接從後山門進去，但他第一次來白雲觀，也有些好奇，這全真第一叢林是什麼樣，就買了票，跟著遊客一起從正門進去。
正要進山門的時候，忽然發現很多遊客聚在中間的門口，還在石壁上摸著什麼。
李沐塵好奇上去看，就見一遊客正在那裡摸拱門右側石拱上的浮雕的一隻小猴子。
那石猴已經被摸得鋥光瓦亮，也不知在多少歲月裡，被多少人摸過。
而讓李沐塵驚訝的是，這巴掌大的石猴上，竟然聚集了靈氣，以神識感應，活波波的，彷彿活的一般。
可惜石頭永遠是石頭，不可能真蹦出一隻猴子來。
這時候一個導遊帶著團隊過來，開始介紹，李沐塵才知道，白雲觀有“摸石猴”的習俗。
民間有諺：神仙本無蹤，只留石猴在觀中。
所以這石猴，也象徵著神仙。
到這裡的遊客，都要摸一摸，討個吉利。
據說白雲觀裡有三隻石猴，除了這隻在拱門上，另外兩隻，藏在極不起眼的地方，很難找到，故有“三猴不見面”的說法。
李沐塵覺得很有趣，就跟著導遊團隊一起走，果然在不久後，就找到了另外兩隻石猴。
那兩隻的位置隱蔽一些，但同樣也已被摸得滑不溜手。
石猴上也凝聚著靈氣，猶如內藏神胎。
李沐塵發現，這三隻石猴的位置，其實就是白雲觀護山法陣的三處陣眼。
而這個護山法陣也很奇特。
通常的法陣，依靠的是地氣或者構成陣法的材料所天然具有的靈力來咿D。
白雲觀的護山法陣也是如此。
但有了這三隻石猴，護山陣法的咿D就可以不擾動地氣，而是要人氣咿D。
源源不斷的遊客，在撫摸石猴的過程中，將心中美好的願望和對神仙的信仰傾注其上，形成了特殊能量場。
法陣維繫住了這些能量，又借這些能量維持法陣本身的咿D。
京城是特殊的地方，天子腳下，任何的地氣擾動，都可能影響到皇家國撸纂呌^借用人氣咿D護山大陣，巧妙地避開了與皇家地氣之間的衝突。
當初設計這個法陣的人，必定是個高人。
李沐塵感慨著，忽然心頭一動，想起了什麼。
“神仙本無蹤，只留石猴在觀中……”
他念叨著這兩句諺語。
石猴，石猴，在道家語術當中，猴子，代表的是心，所謂心猿意馬是也。
三個石猴，不就是說世人三心兩意嗎？
所以“神仙本無蹤，只留石猴在觀中”，是告訴人們，這觀裡哪有什麼神仙，有的只是三心兩意的凡人。
人生種種煩惱，都是因為心猿不定、意馬四馳。
要做神仙，就要斷了三心，除了兩意，這叫斬心猿、斷意馬。
嗯，既然有了代表“三心”的三隻石猴，那應該還有代表“兩意”的兩匹馬。
李沐塵就在觀中尋找，果然找到了兩匹石馬，也在不起眼的地方，但他有陣法作為線索，找起來也不難。
只是這兩匹石馬並沒有被人摸過的痕跡，剛才也沒聽導遊提起，想必遊客都不知道。
李沐塵體會到其中的含義，會心一笑。
這設計者不但是個高人，還是個妙人啊！
這時，有個人走到他身邊，和他並排站立，也看著面前的石馬，自言自語地說：“有意思，真有意思！”
李沐塵側頭去看，只見是一個身材高大的紅髮老外。
老外也扭頭看向他，說：“華夏文化，真是博大精深啊。”
李沐塵笑了笑，說：“是的，博大精深。”
正準備轉身離開，老外卻朝他伸出了手：“我叫亞當，道友怎麼稱呼？”
“道友？”李沐塵不覺有些好笑，“只有道家修士之間，才會互稱道友的。”
亞當說：“我是洛杉磯中孚觀的修士，道號赤兆印！?
李沐塵微微愣了一下，有點意外，這老外居然是個道士。
亞當的手還伸著。
李沐塵和他握了一下，說：“我叫李沐塵。”
亞當開心地笑了，說：“能在來華夏的第一天，就遇到同道中人，真是太高興了。”
李沐塵笑道：“我可不是道士。”
“但你一定是修行人，對吧？要不然不會注意到這石馬。”亞當說。
李沐塵有意考考他，就問：“這石馬有什麼講究？”
亞當說：“華夏文化中，用猿猴和馬來代表人的心意，三猴二馬，代表著三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那隻石猴在山門口的拱門上，一眼可見。而本心和道心難見，所以藏在深處。”
李沐塵不覺點頭，這老外還是很有幾分見解的。
“那麼兩匹馬呢？”
“猿為心，馬為意。意就是意識，識分陰陽，用現在的話來說，就是潛意識和表意識。兩種意識，也是我們念頭的根源。”
“那為何遊客們都去摸石猴，沒人來摸馬呢？”
亞當想了想，說：“我想設計者只傳出石猴的諺語，而不提石馬，大概是說，人都有妄心，而通過努力，也能找到本心和道心，但很少有人能注意到自己的意。因為意是念頭的根，我們無法用意念去發現意念本身，就像我們無法用眼睛看到自己的眼睛。”
李沐塵頗感驚奇，對亞當有點刮目相看了。
這老外對道的認知和體悟已經有了相當的深度，沒想到在一個海外修士，能對華夏特有的修悟有這麼深的見解。
“亞當先生，真的是第一天來華夏？”李沐塵好奇道。
“當然是真的。”亞當說，“我熱愛道術，對華夏文化十分痴迷，早就想來了，可師父說我緣分未到，一直不讓我來。最近洛杉磯出現了很多異教徒，他們衝進道觀和寺院，毀壞道場，把修行人說成異端。我們中孚觀也受到了衝擊。”
李沐塵一聽，馬上就和洪門萬山林所說的事情聯絡起來。
“衝擊你們的異教徒是什麼來歷？”
“應該和北美的反華勢力有關，不過讓師父擔憂的卻是一個叫太陽聖教的教派，他們起源於歐洲，但最近在洛杉磯非常活躍。”
果然又是太陽聖教。
李沐塵點點頭：“所以你這次來白雲觀，是來報信還是求助的？”
“兩者都有吧。”亞當笑了笑，“我聽說白雲觀是全真第一叢林，所以我第一天就來了這裡。我很想領略一下，這裡的修行前輩的風采。”
說到這句話的時候，亞當的眼神里充滿了光彩。
李沐塵明白了，這傢伙不光是來求助的，也是來挑戰的。
第219章 踢館
李沐塵有點想笑。