第78章 多宝道人
七十载过去，天下大治，百姓安居乐业。帝喾功德圆满，隐退人族圣地。离去时天降功德，太乙真人获赐一份，修为晋升至大罗金仙后期。五帝功德虽不及三皇，太乙真人所得有限，故修为提升未显显著。
然而，帝善同样怀有私心，他偏爱四妃常仪所生的儿子挚，因此在退位后将帝位传给了他。挚志向远大却才能平庸，加之性情暴虐，在位九年期间政绩不佳，导致民怨四起。又因缺乏有力辅佐，威望不足以震慑各族势力。
迫于各方压力，挚在与众人商议后，决定退位让贤，将帝位传给西方教药师的**尧。
尧也是挚的弟弟，姓伊祁，名放勋，十五岁时受封为唐侯。在唐地，他与百姓同甘共苦，大力发展农业，妥善处理政务，将唐地治理得井然有序，不仅深受百姓爱戴，也赢得了众多部族首领的赞誉。
放勋登上帝位，帝号尧，因初封于唐，便以唐作为朝代称号，这是历史上第一个朝代称号，后人称他为唐尧。相传帝尧仁德如天，智慧如神，接近他如阳光般温暖，仰望他如云霞般滋润大地！
唐尧即位后，重新封其兄挚于唐地为唐侯。
他吸取兄长挚的教训，在老师药师的支持下，迅速稳定了人族。唐尧还常常深入偏远山野，走访探查，咨询贤能，考察政事得失，选拔人才，唯恐遗漏贤能之士。史书记载，尧有九位功臣，亦有说法为十一位，可谓人才济济！
在众多贤才的辅佐下，人族在尧的治理下日益兴旺！唐尧执政初期，天文历法尚不完善，百姓常因误农时而影响收成。于是尧命令羲氏与和氏遵循天意，依据日月出没与星辰位置制定历法，并慎重教导民众掌握农时。
羲、和两族执掌天文，根据日月星辰的运行及自然物候推断时节，测定四季。
又将月亮一周期定为一个月，太阳一周期定为一年，一年共三百六十六天，这是我国有记载的最早历法，奠定了农历的基础。一年三百六十六天，通过设置闰月来调整四季时序。唐尧功德圆满后，将人皇之位让予舜。
舜继位人皇后，或许是人族当有此劫，大地遭受水患侵扰。为平定水患，舜竭尽所能，但成效甚微。
当时有一位人族治水能臣名为鲧，但因水灾浩大，为平息民怨，舜将鲧斩首示众。
鲧死后，其体内诞生一婴儿，被老子的徒弟玄都所救。玄都将禹交给鲧的妻子抚养。禹在得知父亲之事后，决心为父雪耻，平定水患，于是四处奔走，寻求治水良方。
三十岁那年，禹在涂山邂逅了涂山氏的女娇，一见倾心。两人成婚后，因涂山氏尚行母系旧制，禹便依俗入居妻家。这段姻缘使他获得东夷势力的支持，为日后事业奠定根基。新婚生活正甜，帝舜不断听闻禹的作为，日渐对他放心。
不料新婚未久，舜便传下旨意。禹只得暂别妻子，踏上治水之路。临行前，他特地去拜访老师玄都。
玄都取出一卷竹简交予禹，说道：“此乃你父亲遗物，如今该由你继承父志。治水之事你尽管前去，我自会在后相助。”又取出两件宝物：“这开山斧可疏浚河道，定海神针能测水位、镇海波，望善加使用。”
禹从父亲治水心得中悟出“堵不如疏”之理，随即前往都城觐见舜。舜采纳其策，封他主持治水大任。禹受命后，立即与益、后稷召集民众，勘察河道，反思鲧失败教训，改堵为导。他跋山涉水，测量地形，设立标杆，规划水路。
禹带领民工走遍各地，劈山筑堤，导洪入海。他殚精竭虑，不辞劳苦。然而黄河中潜藏着一只精通水性的妖物，时常兴风作浪，使人族遭受洪灾。
这一日，碧游宫中静修的通天忽然睁开双眼，眸中剑光闪烁。五帝时代将尽，人族将迎鼎盛时期。他感应到一道熟悉气息，嘴角浮现深邃笑意——显然知晓来者何人。
“此人与我截教缘分不浅，日后量劫中必有大用！”
通天言罢，袖袍一挥，多宝道人便如风中柳叶般飘落碧游宫中。
多宝道人躬身行礼，面露疑惑，恭敬问道：“师尊召**前来，不知有何吩咐？”
“速往黄河，收服那无支祁。”
多宝领命，转身即去。
黄河波涛间，一只异猴踏浪疾行，直往东海而去。此猴通体白毛，形貌与六耳猕猴颇有几分相似，正是混世四猴中的赤尻马猴——无支祁。赤尻马猴能通阴阳，识人事，擅出入，避死延生，乃天地灵猴之一！
它神通广大，可敌九龙，更精于控水之术，连水神共工亦不敢言胜。
无支祁曾效力于天庭妖族，凭其避死延生之能，预知妖族衰败后便离去，隐于洪荒为妖。如今洪荒之中，大罗金仙级妖圣已寥寥无几，它也算声名显赫。
此番引动黄河水患，使人族受灾，并非其本意，实乃受圣人胁迫。
自巫妖量劫后，它一直隐于黄河，不显踪迹，更无意祸乱人间。如今人族势大，它岂敢轻易招惹？
然其在沉睡之际，忽有一衣衫褴褛的僧人现身，以圣人之威逼它兴水作乱。它不过一大罗金仙，岂敢违逆圣人？事毕后方觉后悔，果然惊动大禹之师玄都下界问罪。
无支祁只得沿黄河支流仓皇东逃，欲借东海之水隐匿行踪。
就在它将入东海之际，忽闻一声冷笑传来：
“正要寻你，你倒自己送上门来！”
多宝道人冷然喝道。
在众多贤能之士的辅佐下，尧统领的人族日渐兴盛！当时历法尚未完备，百姓常错过农时，于是尧命羲氏与和氏依照天象运行、日月升落与星辰方位，制订历法，并细心教导民众按节令耕作。
羲与和两族执掌天文，依据星象与自然物候划分时节，测定四季。
又将月亮一轮回作为一月，太阳一轮回作为一年，定一年为三百六十六日，成为中国有记载的最早历法，为农历奠定基础。每年三百六十六天，通过设置闰月来调正四季。尧功德圆满后，将人皇之位传予舜。舜继位后，或许人族当逢此难，大地遭遇洪灾侵袭。为治水患，舜用尽方法，却收效甚微。
当时鲧是人族治水能臣，但因水势过大，为平民愤，舜将鲧斩首示众。
鲧死后，其子诞生，为老子之徒玄都所救。玄都将禹交予鲧的妻子抚养。禹得知父亲之事后，立志洗刷父亲的耻辱，平定水患，于是四处奔走，寻求治水良策。
三十岁时，禹在涂山遇见涂山氏之**娇，一见倾心，两人成婚。女娇出身东夷大族涂山氏，当时仍行母系制度，禹便入赘妻家。尽管身份如此，禹却因此获得东夷的强大支持，奠定立业之基。此时禹与女娇恩爱相伴，生活美满。舜派人查访禹的事迹，回报不断，舜也愈加放心。
正当新婚之际，禹接到舜的旨意，夫妻依依惜别。
禹从此踏上治水之路。临行前，他特地去见老师玄都。玄都叹息一声，取出一卷竹简交给禹，说道：“此为你父亲遗物，如今你继承父业，应由你接手。此次前去治水，我将在后相助。”
玄都早有准备，又取出两件宝物交予禹，说道：“这两件是为师特意为你炼制。斧名开山，可疏通河道，引水入流；棍名定海神针，可测水位，平定海浪。望你善加使用。”
禹在父亲遗留的竹简中读到治水心得，结合自身领悟，得出“堵不如疏”的治水名言。随后启程前往人族都城，朝见共主舜。
在都城觐见舜时，大禹提出以疏导取代堵塞的治水方案。舜认为此法可行，当即册封大禹为时空，主管治水事务。大禹毫不推辞，领命履职。
受命之后，禹即刻联合益与后稷，召集民众共同治水。他实地勘察河道，总结繇治水失败的教训，决定改堵为疏。大禹亲自跋山涉水，携测量工具自西向东勘测地形，设立标杆，规划水路。
他率领治水民众循着标杆开山筑堤，疏通水道，将洪水引入海洋。禹为治水殚精竭虑，不辞劳苦，从未停歇。
正当大禹成为人族贤臣之际，黄河中潜藏着一只精通水性、法力高强的妖孽。它时常兴风作浪，引发洪水祸害百姓。
此时碧游宫内，通天教主睁开双目，眼中精光如剑。五帝时代即将终结，人族将迎来鼎盛时期。修炼途中，他忽然感应到一道熟悉气息，嘴角浮现深邃笑意。
“此人与我截教有缘，于未来量劫大有裨益。”通天言毕，袖袍轻拂，多宝道人已如落叶般飘至殿中。
多宝道人躬身行礼，请教师尊召见之意。
“速往黄河收服无支祁。”通天令下。
多宝领命而去。
黄河波涛间，一只白毛灵猴踏浪疾行，直奔东海。此猴形貌酷似六耳，实为混世四猴之一的赤尻马猴无支祁。此猴通晓阴阳，谙熟人事，善于趋吉避凶，更精于控水之术，其水性之精妙连水神共工亦不敢妄称胜之。
无支祁原属天庭妖族，凭借预知吉凶的天赋，在妖族没落前及时离开天庭，游历洪荒。如今洪荒大罗金仙级妖圣已屈指可数，无支祁因此名声显赫。其引发黄河水患并非本意，实乃圣人授意。
自巫妖大劫落幕，他便隐遁于黄河深处，从不显露踪迹，更不会轻易搅动河水祸乱人间。
如今的人族早已远胜昔日妖族，他又怎敢轻易招惹？
可就在他沉睡之时，一名蓬发破衣的僧人忽然现身，以圣人之威逼他掀起水患。他不过一大罗金仙，岂敢违逆圣人旨意？事成之后，他懊悔不已，而大禹之师玄都竟亲自下界问罪。
无奈之下，无支祁只得沿黄河支流疾驰，欲遁入东海。
只要入海，凭他的御水之能，纵是玄都也难寻其踪。
可就在他将抵东海之际，一声冷笑忽从前方传来。
“踏破铁鞋无觅处，我正要寻你，你倒自己送上门来！”
多宝道人冷冷说道。
多宝望着仓皇奔逃的无支祁，心中只觉可笑。这妖猴祸乱人间，竟妄想逃入东海，岂非自投罗网？
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