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第138章 汉人:有问题吗?

    【华夏史书:一部几千年被周边蛮夷欺负的血泪史;

    周边国家史书(尚在):一部几千年被华夏爆锤但我还活着的抗争血泪史;

    消失的一堆国家的史书:在华夏史书上,他们就提了一句。。,[大哭]】

    大家不约而同想起了那个特别“执着”的邻居——安南。

    这地方真是每个朝代都忍不住要敲打它一下,而且每次都能找到正当理由。

    汉朝说它不听话,唐朝说它搞事情,明朝说它篡位,清朝说它…反正就是想打。

    唯独隋文帝杨坚有点“实诚”,理由都没找好,大军就先派出去了。

    不过杨坚表示:这次一定把讨伐文书写得漂漂亮亮的!

    而那些彻底消失的古国,最出名的恐怕就是楼兰了。

    唐朝的诗人们纷纷表示,这真不怪我们总提它,实在是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”太顺口了,写诗总得有个靶子吧?

    至于其他被灭的小国?

    太多了,多到连唐朝人自己都记不清。

    史官可能就轻描淡写一句:“是岁,平西域XX国”,然后就没下文了。

    【小日子算不算外族?

    唐代白江口之战,唐军胜。

    元代忽必烈讨伐日本之战,元军败。

    明代两次入朝征倭,明军胜。

    清代甲午战争,清军败。

    民国抗日战争,中国胜。

    题主发现了什么规律没有?汉人对倭人的胜率100%,少数民族对倭人的胜率0%。】

    看到天幕上的总结,各朝代众人面面相觑,随即恍然大悟。

    原来如此!

    究竟是谁打不过外族?

    反正汉人是一直在赢的。

    至于宋明之后被元和清入主中原这件事嘛...

    他们不是后世的蒙古族和满族吗?

    既然都是华夏民族,那就不算没打过外族。

    嗯,逻辑完美。

    元朝大都内,忽必烈的脸色格外难看。

    他实在不想在这种事情上和清朝被归为一类。

    “既然汉人对倭胜率百分百,”忽必烈沉吟片刻,拍案决定,“那这次征讨倭寇,朕要重用汉人将领!”

    特殊时期。

    这个来自未来的消息,在这个时期显得格外鼓舞人心。

    既然历史上汉人对倭寇保持着全胜纪录,那么这次也一定能赢。

    别管天幕说的是不是真的。

    既然后世都证实了这一点,那肯定是真的。

    而且,后世的存在本身就已经证明,他们必将取得最后的胜利。

    【我之前参加扶贫工作,发现一个很有意思的情况。

    哪怕是在最贫困的乡镇,汉族的聚集地的村落条件基本都是当地最好的。

    后面问了当地的老人为什么出现这种情况,答曰:刀砍出来的。】

    看到天幕上关于“扶贫”的内容,各朝代炸开了锅。

    “后世朝廷……居然能做到这种地步?”

    人们面面相觑,难以置信。

    在他们认知里,官府能不加重赋税、不在灾年强行征粮就已经是难得的仁政了。

    “你是说,后世那些新鲜的玩意,那样强大的国力,那样厉害的武器和科技,那样高耸的大楼……普通人不仅能吃饱穿暖,朝廷还要去‘扶贫’?”

    一位老农喃喃自语:“这得是怎样的盛世啊……”

    春秋时期。

    孔子抚须长叹“吾曾言‘老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养’……

    这后世的光景,怕是连《礼记》中描绘的大同社会,也不过如此了吧?”

    【孔子说的君子六艺(礼、乐、射、御、书、数)的意思是:开着战车架着狙,一边唱歌一边射击,打你因为你不礼貌,顺手写下击杀数。】

    看到天幕上对“君子六艺”的另类解读,孔子本人倒是看得挺开。

    啊对对对。

    老夫就是这样的。

    他算是彻底想通了。

    你们后世人爱怎么说就怎么说吧。

    还是那句话,只要不把明清那些僵化的理学教条硬扣在他头上,说他什么都行。

    各朝代的许多人,居然也渐渐接受了孔子这样的剽悍形象,甚至觉得:“这样才合理嘛!”

    没办法,后世人的想法简直“有毒”。

    天幕才出现没几天,很多古人的思维方式就已经被潜移默化地“同化”了。

    还有一些读书人嘴上说着“后世人什么都好,就是太暴躁了,感觉他们很想揍身边的小国”,认为这不符合仁义之道。

    但心里其实暗戳戳地觉得,后世的作风,还挺带劲的。

    当然,除了那些已经彻底没救的迂腐之人。

    这种人油盐不进,说什么都改变不了他们的想法。

    对于这种人,大概只能等着他们自然老去了。

    除此之外,别无他法。

    【外族人兴奋地打败了汉人

    却发现汉人所在的地区吃不到最爱的漫天黄沙

    又不能每天翻山涉水锻炼身体

    更不能每天与毒蛇猛兽搏杀寻找乐趣只能失望地走了。】

    【看到一个很有意思的说法。

    高山族:“你们汉人是不是有病啊,把我们赶到高山上,然后给我们起名高山族?”】

    看到天幕上这些说法,别说那些小部落了,就连成功入主中原的元朝人都觉得很难绷。

    所以按这个说法,他们拼死拼活打下中原,结果发现这里生活太安逸,既没有漫天黄沙可以享受,又缺乏与猛兽搏斗的乐趣,导致民族精神萎靡,最后不到百年就回草原去了?

    明朝。

    朱元璋看到这条,挠了挠头:“不知道啊,可能是吧。”

    这锅他背了。

    唐朝的太极宫里,君臣们已经笑成一片。

    “高山族?这是哪个部族啊?”

    李世民擦着笑出来的眼泪,“这起名的方式也太缺德了点吧!”

    【老三国演义,诸葛亮对线孟获,小时候觉得诸葛亮讲得真好,正义的化身。

    对话大概意思如下:

    孟获:我跟你们无冤无仇,为何来打我?

    诸葛亮:我主仁义,天下英雄都来归顺,就你不来,不打你打谁。

    现在再看,好无耻,好喜欢】

    三国。

    诸葛亮忍不住摇头。

    这话可不能这么说啊。

    这话听起来是有点无耻,但他可以肯定,《三国演义》里绝不是这么写的。

    不过,真相其实比这更“狠”。

    毕竟他对南中异族采取的高压政策和军事手段,其实比天幕描述的还要强硬。

    只是,他当然不会承认这一点了。

    明朝。

    罗贯中翻着手中书稿,一脸茫然。

    他写的没问题啊?

    怎么被后世人一解读,这话的味道就全变了呢?

    【汉族:怎么不管怎么清理,帝国边疆都总刷新蛮族?

    蛮族:怎么不管怎么外逃,部落边疆都总刷新帝国?】

    东汉。

    南匈奴人看着天幕,心态很平和。

    反正他们已经归顺汉朝了。

    能看见天幕,说明他们的后代也成了华夏的一部分,能过上后世那种好日子。

    想到这儿,他们更安心了。

    至于北匈奴?

    听说往西边跑了,懒得管了。

    让那群没福气的去吃沙子吧。

    明朝。

    朱棣盯着地图上长城以北那片区域,越看越烦躁。

    是啊,怎么总在刷新蛮族?

    以前是匈奴,现在换成蒙古。

    真是没完没了。

    【di国主义的阴云笼罩在华夏头上200年

    di国主义的阴云笼罩在华夏周边国家头上2000年……】

    宋朝的君臣们面面相觑,突然有种微妙的心虚。

    这个……帝国主义的阴云,咱们大宋好像真没让周边国家感受到过。

    确实,比起汉唐明那种让四方来朝的霸气,宋朝在对外关系上……

    更擅长岁币和议和。

    要不把咱们大宋这三百多年从“di国主义”里扣掉吧?

    毕竟他们被辽、金、蒙古轮番“关照”还来不及,哪还有余力去当什么“di国主义”啊。

    【对待战败,蒙古是男过车轮不留,女瓜分

    汉人:好残忍阿!野蛮民族

    汉人打赢,犁庭扫穴,片甲不留。

    想想犁庭扫穴的意义,

    这不单单是把车轮踹倒了这是把车轮埋在土里。

    汉人:有问题吗?】

    宋末。

    成吉思汗一脸问号。

    这就是你们汉人觉得我们蒙古残忍?

    要不要先看看你们自己发明的“犁庭扫穴”是什么意思?

    “犁庭扫穴”确实是个狠词。

    不只是推翻政权,而是要把对方的老家、祭祀天地祖先的圣地都彻底翻个底朝天,连文化根基都给你扬了。

    这可比单纯杀人狠多了,是奔着让对方从历史舞台上彻底消失去的。

    汉人自己倒觉得理所当然。

    有问题吗?

    三国时期。

    魏蜀吴只觉得还不够狠。

    他们觉得要是对北方游牧民族手段再彻底点,也不至于后来出现“五胡乱华”的惨剧。

    明朝。

    朱元璋和朱棣更是深以为然。

    尤其是面对建州女真,他们下定决心要执行真正的“犁庭扫穴”,字面意义上的那种,绝不留后患。

    毕竟比起后来满清入关后的种种,他们觉得现在下手狠点,反而是对后世子孙负责。

    …

    【我先敲个木鱼:历史地狱笑话集】

    看到这个标题,各朝代的古人们脸上都浮现出一种复杂又带点无奈的表情。

    怎么说呢……

    差不多已经麻木了。

    虽然还是会被后世人的脑回路震惊到,但不得不承认,大家反而有点放松。

    前几个视频实在太严肃了,现在看点这种“不太正常”的东西,反而能喘口气。

    那些经常在这些视频里“出场”的朝代,比如秦朝、汉朝、三国、大唐等,早就练就了强韧的神经。

    他们只能自我安慰:“没事,很快的,忍一忍就过去了。”

    不然还能怎样呢?

    特殊时期。

    第一次见到这种标题的人们则是一头雾水。

    “历史”“地狱”“笑话”?

    这三个词是怎么凑到一起的?

    有人单纯好奇。

    也有人想得深些,暗自琢磨,这会不会是要讲那些特别黑暗的历史时期?

    【你说嬴政是汉人的时候考虑过嬴政的感受吗?】

    {秦始皇不是汉人吗?}

    {他是秦人……}

    秦朝。

    看到天幕上这句话,嬴政猛地闭上眼睛。

    虽然不久前刚被同样的话扎过心,但杀伤力丝毫未减。

    这就是后世人对他的“爱”吗?

    明明每次出现他的内容,弹幕都激动万分。

    结果一边嘴上喊着崇拜,一边就给他看这个?

    嬴政实在分不清,“被当成汉人”和“秦二世而亡”哪件事更让他心塞。

    忍无可忍的嬴政对着李斯喝道:“让押送刘季的人加快脚程!”

    他动不了天幕,也影响不了既定历史里的汉高祖,但眼下这个沛县的刘季,他还是能拿捏的。

    汉朝。

    未央宫里,刘邦已经笑得前仰后合,丝毫不顾帝王威仪。

    他假装没看见吕雉嫌弃的眼神,凑过去说:“娥姁,你说始皇要是能看见这一幕该多好?朕真想知道他现在是什么表情!”

    【我前天看到有个百家号说宋朝有个铁血皇帝,一生不称臣,点进去一看……

    宋理宗!】

    【那赵匡胤肯定没有称过臣啊。】

    【对柴荣称臣过。】

    宋朝。

    赵匡胤的表情看似平静,但眉宇间已隐隐透出杀气。

    他对周世宗柴荣称臣有问题吗?

    那时候他本来就是后周的臣子,忠心耿耿!

    可这话里话外的意思他听明白了。

    陈桥兵变之后,他赵宋的子孙里,居然还有对外族称臣的?

    北宋的皇帝们急忙撇清关系。

    赵光义挺直腰板:朕只是对辽作战输了几场,但从没称过臣!

    宋真宗也表示:朕不过是和辽签了澶渊之盟,约为兄弟之国罢了!而且朕是兄,辽主是弟,这怎么能算称臣?”

    宋真宗之后的北宋皇帝们:虽说如此,但澶渊之盟好歹保了宋辽百年平安,这可是大功一件!

    南宋。

    赵构心虚地往后缩了缩。

    顾全大局懂不懂?!

    那只是权宜之计!

    朕是为了麻痹金人,给大宋争取休养生息的时间!

    所以……文书上写得稍微卑微了那么一点点而已……

    宋以前的朝代集体沉默。

    说实话,赵匡胤的皇位怎么来的,他们懒得评价。

    一来,看过曹髦被司马家当街刺杀后,再没有哪种上位手段能比司马家更臭;

    二来,比起宋朝后来干的事,赵匡胤简直能算圣君。

    但堂堂皇帝对外族称臣?

    闻所未闻。

    前脚还在夸汉人强悍,后脚宋朝就来丢人现眼。

    这脸打得啪啪响。