“你方才說，大半的宮殿都是空著的。朕還沒有說帝國這些年修建的諸多工程，僅僅是宮殿，你就說不清楚，什麼大半，朕看是有上百座宮殿都是空置的，你不敢說出來吧？”
章邯立刻道，“陛下恕罪，微臣也是按照命令辦事。”
扶蘇嘆了一口氣，“罷了，朕也不問你了。對你而言，朕問你的每一句話，都是刁難，而不是詢問。”
“諸位，朕要把這些多餘出來的宮室，分給一些官署，讓他們在裡面辦公。”
“比如我秦吏，執法嚴明，若是能夠做到對百姓循循善誘，教導律法，勸導耕種織布者，朕可以開恩，讓他們住在宮殿裡。”
“還有為帝國的軍事、農桑、交通、建築等行業領域有所發明者，就是有功勞的臣子，朕賜予他們中的有些人，入住宮殿的機會。”
“還有諸子百家的賢能者，孔鮒，叔孫通等人，為儒家代表，可以入住一宮；法家、墨家、名家，凡是有學問的，能夠做出著述來的，對帝國百姓們有幫助的，按照各自的派別，分別住在不同的宮室裡。”
“如此一來，這些宮室就都有了用處。”
“除了這些，再就是一些宮室改建為咸陽城老幼婦孺的收容所，許多戰士的遺孤，無人撫養，在其尚且年幼，不能成家立業之前，都由朝廷供養，現在就可以搬遷進去。”
“這麼多的宮室，不給該住的人居住，空留著做什麼呢？”
“帝國內有那麼多行業需要有才幹的人來服務，可是卻困窘於待遇，為了買一套能住的房子跑遍半個咸陽城。”
“哪裡有這樣的天下。”
扶蘇說罷，朝廷裡竟然有人當堂哭泣。
眾人循著聲音望過去，見到蕭何正在用袖子抹眼淚。
到了這個時候，蕭何才知道，什麼叫做得遇明主，此生無有遺憾。
遇到扶蘇這樣的君王，每一個臣子都會心甘情願地輔佐他，為他死了，都會成為一種榮幸。
“既然大家都沒有什麼異議，從即日起，這件事就開始執行。”
“朕不會再說讓老百姓們在未來的幾年內過上好日子的話，朕要讓老百姓們從現在起，從此刻起，享受帝國內的一切能夠享受到的資源。”
“所有舊日的政治過錯，到了如今，都可以轉換成新時代的基建工程。”
“就從大秦一直以來為臣民所詬病的大興土木，勞民傷財建築宮室這件事開始，改變這些宮室的用途。”
“天下的百姓是無法都住上皇宮的，但是皇宮裡住著的人卻都為百姓能夠住上更好的房子做事，這才是天下人的天下。”
“朕住在皇宮裡，就思考為天下人做事。”
“諸位身在廟堂之高，穿著袍服，也就該對得起自己的身份。”
“朕不管你們私下裡人品如何，誰對誰錯，但是在朕在位的時候，都把你們的野心收一收。”
“看看如今的天下都成什麼樣子了，當庶民打出了‘王侯將相，寧有種乎’的旗號，你們也就該知道，是因為你們的作為讓他們看到皇權不再具有神聖性，世家也不再值得人們敬佩。”
“難道百年之後，你們被人寫在歷史傳記之中時，要做庶民起家故事裡的陪襯嗎？”
“在朕看來，為了金錢、權力、慾望而妥協，放棄了身為官員的天職的人，都是最沒有骨氣的人！”
第187章 讓諸子百家安家咸陽（1更5000字，求全訂月票打賞！）
【寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。】
大秦帝國，從來不缺錚錚鐵骨的男子漢。秦人直來直往，性情剛烈，民風彪悍，可以說，秦人最不缺的就是剛，最缺乏的就是柔。
而扶蘇繼位，恰恰補上了這一塊；乃至於引入蕭何、陳平這些士人，性情並不陽剛，專用以陰柔之法，不著急求進，緩慢推行治理，又偏偏都好黃老之學，簡直是給病入膏肓的大秦帝國的來了一劑良藥。
就是大秦帝國內部的官員武將們，也都明白秦國因軍功爵制而發家，但是經年累月，這軍功爵制已經把秦國拖累的快要不成樣子，亟待改革。
其中最大的問題就是，伴隨著軍功爵制推行上百年，軍功已經是氾濫成災了。
物以稀為貴。
如果全國的人都去從事戰爭，想奪取軍功，那這個時候還是不要去的，因為競爭太激烈，為了利益，勢必鬧出很多不好的事情來。
好的飯碗就那麼幾個，原本只有十幾個人競爭，如今成千上萬人去競爭，從一開始，就註定是輸。
即便是很少的人得到了軍功，那也已經變味了。
因為當局勢變成了成千上萬人都去競爭那一個位置，即便擠破頭得到了這個軍功，那時候提供給這個軍功爵位的待遇一定下降了。
人間道永遠都是這樣，當一大群人都去買一樣東西的時候，這樣東西肯定已經價格抬得過高，完全脫離了本義。
原本為了自強的國家，在後期竟然漸漸地走上了血腥的征途，並且積重難返。
而要想改變這個問題，也就只有緩慢的改革，一點一點地扭轉。
所以扶蘇從上位以來，他做的最對的一件事情，就是上位之後什麼事情都沒做，而這恰恰比什麼都做都要強上百倍。
天下的百姓需要的早就不再是君王的勵精圖治，而是您停停手，別打了吧。
也是到了扶蘇這一輩，這件事才真正有了希望。
秦國的大型工程，那麼多的樓臺宮室，如今竟然全部用於修建學府，重振墨門，興科技發明，帝國上下的臣子，哪個不是血脈賁張。
很多臣子一下就來了精神。
這是又有了活兒幹。
人最怕的就是沒有適合自己的事情做，尤其是朝堂上的大臣，如果天下真的太平了，那麼武將就將沒有戰爭去打，這不符合他們的心思。
也不一定非要把世界理解的多麼灰暗，其實人心的成份很複雜，利益是重要的一塊，但是興趣愛好、個人經歷、個人理想也佔據著很大的比重。
很多武將們完全是因為好戰，而去發動發展。君王也是因為喜歡打仗勝利的結果，因為這樣可以名垂千古，彪炳史冊，所以去作戰，並不是因為單純的利益驅動。
武將們打過仗，嘗過打仗的甜頭，就喜歡那種出生入死，風裡來雨裡去，烽火連天裡取敵軍首級的刺激感，就是喜歡體驗在那種混亂的場面裡兄弟團結一致，最終突出重圍的感覺。
而戰爭往往實際發生就那麼三五天的功夫，大部分時間都是在行軍的道路上，在駐軍的等待期，在戰爭勝利之後漫長的清理戰爭期。
一大片部隊，參加戰爭的主力部隊，其中真正參與正面戰場的，不過十分之一。
這才是事實。
假如一個國家出動的軍隊，所有的人力，每一個人都參與了直接戰爭，也就是說和帝國的子民面對面兵刃相加，那不用說，這個戰爭三個月就結束了，天下就安定了。
這是肯定的。
當然，戰爭的勝負另外說。
到底是全部被殺了，還是全部都出去幹架把人給打贏了，打服了，就得看兩個國家哪個內政更加穩定了。
因為真的到了這個份上，戰爭將非常迅速的結束
所以歷來戰爭都是少數人的事情，慢慢地禍起蕭牆，變成了全國人參與的事情，而一旦到了全國參與，那天下億萬人心歸一，戰爭的成敗也就立刻出來了。
所以真實參戰的武將們，都總是想去戰場上，體驗那種兩軍交鋒，拼智帧⒈扔挛洹⑤^量速度的過程。
畢竟國之大事，在祀在戎。
秦國的大臣們肯定是都喜歡戎馬生涯，而對祭祀這等禮法之事不甚在意的。
只有扶蘇繼位，把這種固有的格局給改了一下，多出來了一條很重要的出路——文教科技。
文教科技四個字，看著簡短，裡面卻包含著太多的東西，恰恰可以用於處理此時大秦帝國的各種症狀。
因為這裡面不僅僅提供了那些不能上戰場的將軍們所缺乏的表現自己的機會，更提供了許許多多的飯碗，而且裡面門類很多，更是給了很多人去做一些潛心研究、還有發明創造的任務。
大秦的臣子們都是人中龍鳳，各個都有著頂高的智慧，扶蘇一說，他們立刻就明白了未來的出路。
所謂跟著帝國的政策走，少不了發家致富的人。
如今大秦的武將們都離開咸陽城，在外面戍邊，秦國的內政是兩個老頭子，還有一群血氣方剛的貴族後代把持。
只是引入了大量的庶人進入秦國朝堂的中低層作為填充，此舉對帝國的影響必然是巨大的。
眾臣聽到皇帝的話，自然一個個不免都眼睛亮了起來。
尤其是法家和儒家之士，他們立刻意識到未來有著自己廣闊作為的天地。
在場之人，都是見過那些很修葺的皇宮樓閣的，宮室佔地面積之大，耗費石料、木材、鐵礦、玉石等更是不計其數，幾乎都要頂得上軍費了。
難得二世皇帝居然把宮室給分出來，讓諸子百家在咸陽安家。
大家都因此感受到了二世的心意。
說了要幹，就真的去幹了。
此舉恰恰契合三年前，扶蘇派遣諸位公子，去到那遙遠的齊國稷下學宮遊學，當時諸位公子回來，帶來了一大批儒家、名家、農家、還有分佈在齊國的墨家子弟。
和扶蘇預想的一樣，天下的諸子百家為了躲避戰亂，再加上不願意到秦朝來入仕，所以大多數人都待在那齊國富庶之地，美女之鄉。
二十多位公子一同前去，只是在稷下學宮小住，不出半年的時間，就引得一大批奇人異士，賢能君子，正派人士紛紛從鄉野之間冒出來，一起到稷下學宮講學，實在是繼春秋戰國的盛況，卻又為未來大秦帝國興文教做了最好的鋪墊。
其實就是秦二世上位後，第一時間就藉助自己和諸位公子的皇室正統身份，先去了關東六國搶人才。
說是去齊國稷下學宮，其實是去敲山震虎的。
在稷下學宮待那麼久，又是一次性出動那麼多公子，還都是未來將要被分封的諸侯，哪個文士得到了訊息，會不動心前往呢。
再說，說是去齊國稷下學宮遊學，卻又沒說只能招收齊國稷下學宮的人才，凡是去了齊國稷下學宮的人，那才都是人才，那才都是皇帝需要並且能夠聘用徵召的人才。
所以諸位公子去了一趟齊國稷下學宮，回來時帶了上千號人回來。
這在當時，是了不得的大事。
而如今，這件事也因為各項工程的完工，進入了另一個階段。
文教的事情，更上了一個臺階。
現在還是大秦帝國的開局之年，能夠把這麼一批才士在戰爭尚未開始之前，就把這麼多的才士請過來，這是扶蘇對歷史的修正，根據歷史作的未雨綢繆。
很明顯，扶蘇一旦把宮室分給諸子百家的學派，還有有的設為國家官署，那就意味著大批的職位空缺出來，其中有些人將拿到實權。
其中不乏有才華橫溢、品德高尚之士。
孔鮒、叔孫通、伏生這些大儒們，很多人都免於戰火，也不需要他們再口述尚書、經典了。
此刻，他們都在咸陽城裡活動。
而這就是扶蘇給大秦帶來的成果，他在戰爭之前，搶先一步，保住了孔鮒等人，孔鮒的弟子多了去了。
不過眼下這些人當然不明白扶蘇完全是改變了他們每一個人的命撸罨镜谋热缈柞V及其弟子。
歷史上孔鮒不願意出仕秦朝，等到秦朝滅亡之後，孔鮒和他的弟子，卻加入了陳涉吳廣的陣營。
沒錯，就是打著‘王侯將相，寧有種乎’的陳涉麾下。
所以儒家的人，從來都不是忠君愚民的思想，而是忠民思想。
越是追溯到之前的歷史，就會發現一件很明白的事情，那就是儒家完全是給壞人背鍋的。
真正的儒家非常的進步。
孔子的後人居然支援‘王侯將相、寧有種乎’這種事。
實在是進步。
而現在，和歷史上有所不同，孔鮒這班人，現在都在扶蘇的邊上待著。
這可就是了不得的大事了。
因為歷史上，真正的儒家子弟，都在秦末的瘋狂的戰爭之中，全民起義之中，被殺死了。
從孔鮒選擇的陣營就可以看出真正的儒家到底有多麼強的反叛精神，他們根本不事權貴，也沒有什麼君尊臣卑的理念。
這是對文化、對人才，非常嚴重的破壞。
以至於大漢開朝，剩下的是叔孫通、張蒼這兩個人。