“有人拿了劍，會去作奸犯科。”
“所以智慧、聰明、武力、權力、金錢這些東西，都是有數的。”
“只會給很少的一部分人。”
“給了旁人，把握不住。”
“各國都在發明科技，想要通過技術突破拿到大型的殺傷力武器。”
“朕不發明，他們也會發明。”
“還得是朕發明比較好。”
“就說這科技文明，如果是蠻夷外族掌握了，我們華夏必然遭受屠戮，這是一定的，他們一貫嫉妒我們的文化，科技，土地。”
“要是被他們佔據這個地方，必然不得了。”
“那時候是生靈塗炭。”
陳平不知道歷史上兩千年後發生的事情，但是僅僅是拿著匈奴、南越等族人以前對中原人做的事情來看，他若是強大了，也一定會這麼做。
“那是這樣的話，我們確實要趁著現在，多多進攻一些別人的地盤，之後再推行中國的文化。”
“不過，這樣倒是白白便宜了這些蠻夷外族，居然就因為他們壞事做盡，逼迫君子出來為他們收拾殘局。”
“其實微臣以為，不管他們倒好，就是因為陛下做的事情，最終有益於他們，他們反而肆無忌憚起來。”
“所以不救度人，反而比救度人造成的結果要好。”
“他們喜歡殘殺和屠戮，奴役，虐待，就讓他們這麼去做好了，自食惡果，自相殘殺。”
“我擔心，您參與其中，用文化禮儀教化他們，其實只是改變他們的表面，骨子裡他們還是那樣的人。”
“您不是自己也說過，天鵝本來就是天鵝，只是落在裡鴨子群裡。”
“鴨子變不了天鵝，天鵝也變不了鴨子啊。”
“君子恆善不變，小人恆惡不變。”
“如果用文教就能夠改變他們，那恐怕只會造成更大的因果。”
“因為他們會假裝好人，去欺騙惡人啊。”
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第196章 教育先從父母開始！（求打賞月票全訂!）
陳平的話著實觸動了扶蘇，說實話只有站在這個位置上，才會考慮這些問題。
陳平說的確實沒毛病。
但是扶蘇也不是過來鬧著玩的。
“子曰，學而不思則罔，思而不學則殆。”
“只學習而不思考，就會變得迷惘。”
“只是思考而不學習，就會陷入危險的境地。”
“讓天下人都會讀書識字，確實會有人利用法律和政令做文章，殘害天下人。”
“但是這件事，就像是發明科技一樣。帝國率先發明科技，就會稱霸世界。”
“但是，是把這個機會讓給蠻夷外族，還是我們自己來把握。”
“答案很分明。”
“朕看這件事無需再議。”
“古曰，易為君子帧！?
“易經只能為君子做致浴！?
“再好的書，也只有君子才能發掘。真正的好書，會讓一個人受益終身。”
“真正的教育，一定是成功讓一個人有所變化的。如果沒有做到讓天下人都各安其位，安分守己，那麼說明這個教育有問題，教育是失敗的，教育是不成功的。”
“這就和之前說的天下無不是的父母一樣。”
“假如天下的父母都是好的父母，那這個世界上就沒有作奸犯科的人了。可是實際上呢，作奸犯科的人比比皆是。”
“所以，讀書之所以讓有人變得更壞，有人變得更好，有人迷失，肯定是書有問題。”
“以此類推。”
“如果照你這個看法，我們人類的發展是毫無意義且沒有必要的。”
“應當對我們中國人有信心，幾千年的文明傳到今日，如果能夠繼續堅持到底的話，一定會有一個很大的改善。”
“把全人類都變成乾卦，一路亨通，一生亨泰，這不是好事嗎？”
“難道說，你不相信我們人有一天會發展到那樣的地步？”
陳平望著秦二世，陷入了憂思。
“這恰恰是臣永遠比不上陛下的地方，陛下心裡永遠懷著希望，對我們人的未來有著極大的信心。”
“但是依微臣看來，恐怕對人類的未來就感到很沒希望。”
“天下亂成這個樣子，很多人終其一生連一套屬於自己的房子都買不起，身上又揹負著諸多的債務。”
“百姓們更是每天都過著水深火熱的日子，不知道什麼時候才是苦難的盡頭。”
“家家戶戶都有難處。”
“父親打兒子，兒子打父親。”
“丈夫毆打妻子，妻子毆打丈夫。”
“兄弟反目成仇，姐妹共事一夫。”
“人倫不再，道義不復，天地之間，毫無正義可言。”
“唯有罪惡滋生，一樁接著一樁。”
“天下混亂不堪，毫無秩序，又沒有人倫，沒有道義。”
“大家都看不到什麼希望，這樣的日子還有什麼未來？”
“有些人終日報復，但是比趾λ夭幌嘧R的人還要來得好些。”
“兩個人素未置妫谷欢计鹆藲C。這讓天下的人還怎麼相處？”
“為了秩∫稽c錢財，不惜殺死一個人，卻反過來說，斷人財路者如同殺人父母這種話不可取。”
“可是這竟然不是人間最大的罪惡。”
“母親生下孩子，虐待孩子，孩子弒殺母親。這不就是孽債嗎？”
“到頭來，每個人不都最終發現，其實只有為自己好，自己讓自己過好才是真理。”
“漸漸地，好人都開始自私。”
扶蘇回答說，“所以說，人生就是考驗。”
“這就像是在做一種最終的篩選，只挑選出一批極少的種子，留在這個世界上。”
“其餘的都要被殺死。”
陳平則問，“如此，也算是光明的未來？”
“上天自有安排。”
“我們人是天地生出來的，天地給予我們生存所需要的一切，如同我們的父母。”
“父母愛其子，則為之計深遠。”
“如果人這一生所經歷的，都是為了離開天地、父母的懷抱和寵愛，獨自去面對人生，自己百分之百負責起自己的人生來，這不就是得到嗎？”
“朕治理天下，不也是有著某種機緣嗎？”
“朕以為換個人做皇帝，不一定能夠這麼快就能滅掉匈奴。”
“再說，來到人間，最大的快樂難道不是和一幫志同道合的人一起做一件事情嗎？”
“不論成敗，只論過程。”
“何必想那麼多。”
“朕都全然放下了子孫後代會被六國貴族仇殺刺殺的事情，你為何這麼斤斤計較呢？”
“若是擔憂害怕，還是快快回家去吧。”
扶蘇故意説著。
田仲子聽到皇帝這話，也是非常高興，“陛下，好個不論成敗做事。這就是微臣最佩服陛下的一點。”
“現在的人，動輒做事就談論什麼成敗啊，得失啊。”
“自己把自己困在這種對錯之間，完全失去了做人的快樂和真諦。”
“如果拿這種成敗得失來過人生，那未免太痛苦了。”
“成敗得失，並不是名義上的成敗得失。很多人終其一生痛苦，其實就是困在了這四個字裡。”
“因為沒有去做，去嘗試，去驗證結果，所以一輩子都活在痛苦裡，都在遺憾之中。”
“現在多少人都是因為這些思維作怪，把自己給坑害慘了。”
“最簡單的比如說，認為人類沒有未來，沒有希望，這不是很荒謬嗎？”
“簡直是太消極，太虛無了。”
“人身不過是個載具，這次不行，五百年後再來得了。”
“殺了我一個，還有後面千千萬萬人上。”
“怎麼就能說是失敗呢？”
“每個人都說，你當下做的每一件事都沒有意義，這其實是別人在說。”
“如果活在別人的看法裡，那是多麼痛苦的事情。”
“人究其根本，始終都是為自己而活的。”
“就算是經歷了風雨，那不也是自己的一種體驗嗎?”
“怕這怕那的，畏畏縮縮的，最終什麼事情都做不成，就算是做成了，那也是假的，因為那是別人的定義裡的成功。”
田仲子非常傲然自得地説著。
他穿著黑白相間的袍服，頭頂高山冠，鬍鬚很長，就像是拂塵一樣。
身形瘦長的他站在大殿裡，翩然而立，就好像是一隻優雅的白鶴。
陳平也是一個在底層被欺辱了很久的少年，這一路上他經過多少磨難，多少波折，內心深處不知道被磨掉多少少年氣，多少天真。
只是本以為到了這個年紀，都該和他一樣變得世故圓滑，機敏多思，結果事實卻恰恰相反。
別人活得年紀越大，越是活得和小時候一樣，樂天知命。
冰凍三尺，非一日之寒。