先列宋史史料：德昭子五人：惟正、惟吉、惟固、惟忠、惟和。
惟吉字国祥，母郑国夫人陈氏，惟吉生甫弥月，太祖命辇至内廷，择二女媪养视之，或中夜号啼，必自起抚抱。
三岁，作弱弓轻矢，植金钱为的，俾之戏射，十发八中，帝甚奇之。
五岁，日读书诵诗。帝尝射飞鸢，一发而中，惟吉从旁雀跃，喜甚。
帝亦喜，铸黄金为奇兽瑞禽赐之。常乘小乘舆及小鞍鞁马，命黄门拥抱，出入常从。
太祖崩，惟吉裁六岁，昼夜哀号，孝章皇后慰谕再三，始进??粥。
太宗即位，惟吉犹在禁中，日侍中食。
…………
先说，宋史中明确载道，赵德昭是在封兴元尹娶了陈氏，也就是今下开宝六年。
赵匡胤是开宝九年崩，父母成婚三年，次子赵惟吉却六岁了？
这时间根本就对不上，更别说后面的记载了。
而赵光义的长子，也就是赵元佐，那位因赵廷美被父亲逼死后精神错乱的嫡长子，恰好也叫惟吉……
“汉恭宪王元佐，小字惟吉，初名德崇，母元德皇后。少聪警，貌类太宗，帝钟爱之。
年十三，从猎近郊，兔走乘舆前，太宗使元佐射，一发而中，契丹使在侧，惊异之。”
赵德昭的赵惟吉，自幼文武双全，聪慧过人，而赵元佐这位赵惟吉也是……
若兴元尹才是误记，赵德昭是在乾德年间与陈氏成昏的话，倒是勉强能说得过去。
但逻辑漏洞太多，宋史不是编史，而是塞史，我觉得很有可能是将二人搞混了……
为什么？
因为赵德昭的二子名叫惟吉，又不是远亲，叔侄的两个儿子，怎么会同名字呢？
其次，续资治通鉴中，写道：
“惟吉，魏王德昭长子也，时惟吉裁六岁。帝（太宗）即位，犹在禁中，日侍中食。太平兴国八年，始出居东宫。”
续资治通鉴的记载，没有宋史最初的那段神童史料。
问题来了，赵德昭的二子凭什么出居东宫？
这不是皇太子赵元佐才该有的待遇吗？
在宋史中记载，赵德昭死后赠中书令，追封魏王，赐谥，后改吴王，又改越王。
最后的定封是越王，而非魏王！
宋史中赵元佐传中又记载道：“明道二年，改封潞王，又改魏王”。
赵元佐最后定封是魏王！
这样说，大家足够清楚了吧？
更别说出居东宫，犹在禁中的记载了，赵光义能对赵德昭二子，也就是侄孙这么好？为什么？出于愧疚？
那惟正、惟忠哥几个呢？
长子、少子没什么赏赐，就单独老二受偏爱？
再者，赵德芳和赵廷美的子嗣呢？就对大侄儿情有独钟？对一人怀有愧疚？
这种特意的偏袒和记录是明显不合理的。
而更恰巧的是，赵惟吉和赵元佐是同年生！！
加之先前说的魏王德昭本就是误记！应该是越王才对，又接上了！
由此反推，续资治通鉴中的魏王赵德昭其实本该是魏王赵惟吉！！
宋史中是搞混肴了，将赵元佐三五岁的神童记载添到赵德昭二子的传记中！！
此外，我再举证宋真宗对他这位侄儿的泼天厚待：
“真宗即位，授武信军节度，加同平章事。时石保吉先为使相，诏惟吉班其上。
大中祥符初，封泰山，以疾不从行，诏许疾愈驰诣行在。
凡邸第供亿、车服赐与，皆与诸王埒，自馀王子不得偕也。”
其馀王子待遇不能与之相比……
还有班位宰相之上，这是赵匡胤封赵光义为晋王时候才有的待遇啊！
为什么赵恒会将侄儿视为储君来封敕对待？而不选自己的同母大哥赵元佐，原来的皇太子呢？！
亲兄弟的待遇还比不上被把逼死伯父的儿子。
再加之赵恒在赵元佐本传中同样的厚待，这难道还不能说明什么吗？
要说赵元佐高于众王子，这是符合礼制和逻辑的。
他与赵恒是同母同父，又是前太子，加之出居东宫的记载，那段记录明显就是赵元佐的，而非赵德昭二子。
说个笑话，赵光义能容忍自己的嫡长子和侄孙共居东宫，乃至让后者先入住。
这就好比一个后宫有两个天子。
非只如此，侄孙是先住入东宫，长子是后住进去，这是何意味？
一个为了自己儿子继承皇位能杀弟杀侄的人，突然倒反天罡，左右脑互搏？
偏爱侄孙也不是这么偏的吧？
而赵元佐自幼被赵匡胤宠爱，赵匡胤刚死，很是哀痛，乃至绝食，非要宋氏劝慰才肯进食。
那时的他才刚刚六岁。
这与赵元佐后来得知叔父和两堂哥相继被老爹逼死，精神错乱，是不是又连上了？
赵元佐是重情义的，尤其是亲情，他和老爹是反过来，宁愿不要储位。
至于德昭二子惟吉呢？他大概知道赵光义是杀父凶手，赵光义对他也有隔阂，父子两人待他又怎会如此恩厚？
这明显指的不是赵德昭二子，是指赵元佐。
最后最后，宋史列惟正为长子，续资治通鉴又列惟吉是长子…
惟正是德昭的长子，那惟吉又为什么说是长子呢？
因为后面这个惟吉，他就是赵元佐，赵光义的长子啊！
史官取信，是要从前人口述，或者就近年代的书记中取录，二人都叫惟吉，口口相传，出错的概率怎么会小呢？
为什么赵光义突然要再许王氏给赵德昭，为什么长子赵惟正没有标注生母，为什么王氏明明是后娶的，名分却不合理排在陈氏前头，种种因素考虑之下，我不得不猜疑。
偏偏宋太祖实录丢失，很多当朝写的史料在元朝已经无从考证了，这个就跟大魔法书晋书一样，只是摘取的部分没有神神鬼鬼的。
总结一下，不是说赵德昭的二子不存在，而是说史书将赵元佐的经历搞错了。
赵德昭肯定是有这个儿子，后面传嗣都有记载，但生卒年有很大缺漏，一直都没有确定。
除去神童记载，赵光义、赵恒父子对侄孙、侄儿的独尊厚待的也十分可疑，大概率就是史官混肴了二人。
我的推断是，德昭二子是以惟吉做名，赵元佐是以惟吉做字，两不相干，但就因这个名字相同，史官编史的时候把传记塞错了，乃至生卒年也掺着来，最终才有赵德昭娶陈氏三年，生子六岁的记载……
徜若陈氏早年能生养，为什么赵光义没事干要将王溥这个政治元老的女儿许配给他呢？给自己使绊子？
根据老赵家的基因，多半是夫妻没儿子，赵光义又迫于已故大哥的道德压力，不得不寻一位门第可以匹配的女子，也就是王溥的女儿王氏。
王氏生嫡长子，名在前，陈氏生次子，名在后。
到这里，不就全都串上了吗？
对于患有强迫重症的作者来说，已经为此恼火好多天，险些成心魔了。
写到这里，我已经力竭且释怀了。
多少年了，真的没人质疑过吗？尤其是历史专业宋史相关的？为啥没人提出来纠正过呢？
这么多明显指向是将二者混肴的缺漏，愣是一点相关论证的资料都找不到，我真是哈气了。